2024年9月20日

元宵节舞龙,舞龙闹龙灯放鞭炮什么节日啊

元宵节舞龙吗?

元宵节是舞龙的时候。

在古人的意识和观念中,龙具有呼风唤雨、消灾除疫的作用。自古以来,中国就建立了农业国家。风调雨顺对农民的生产生活意义重大。因此,古人希望得到龙的祝福,从而形成了元宵节祭祀舞龙和舞龙的习俗。

舞龙又称“玩龙灯”或“舞龙灯”,其发展历史悠久,早在古代就已出现。据说在黄帝时期,在一场名为《清角》的大型歌舞中,出现了人们扮演的龙头鸟的形象,然后安排了六条龙相互穿插的舞蹈场景。文字记载的龙舞是在汉代张衡的作品《西京赋》中,作者在百戏的叙述中对龙舞做了很多描述。

舞龙闹龙灯放鞭炮什么节日?

1、元宵节是舞龙、闹灯、放鞭炮的节日;

2、元宵节,又称正月、元夕或元宵节,是春节后的第一个重要节日。舞龙、闹灯、放鞭炮是元宵节的一些重要民间习俗;

3、舞龙时,领舞者手里拿着龙头,数十人举起紧跟龙身的木棍跟着领舞者,整条龙沿着规定的路线和队列在音乐声中喷跑;

4、灯笼制作的习俗始于东汉,南北朝已成为人们的元宵节习俗。唐代元宵节从正月十四到正月十六持续了三天。到目前为止,正月十五全国各地仍有许多元宵节,包括北京北海公园元宵节、四川自贡元宵节、哈尔滨冰灯节等。

元宵节的习俗是什么? 传统

农历正月十五是汉族传统的元宵节,春节期间的节日活动也将在这一天达到高潮。元宵节之夜,街道和小巷灯火通明。人们点了一万盏灯,带着亲戚朋友出去赏灯,逛花市,放烟花,唱歌跳舞庆祝元宵节。元宵节习俗的真正动力是,它正处于一个新的时间点,人们充分利用这个特殊的时间阶段来表达他们的生活愿望。元宵节的主要汉族民俗活动有舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。下面小编就跟大家谈谈。

【简介】

元宵节,又称上元节、元夜、灯节。农历正月十五日是中国的传统节日。按照汉族的传统,在这个明月高悬的夜晚,人们要点灯万盏,以示庆祝。出去赏月,燃灯放焰,猜灯谜,一起吃元宵,团聚家庭,庆祝节日,快乐和谐。相传汉文帝(前179-前157年)为了庆祝正月十五周勃勘平诸吕之乱,每天晚上都要出宫与民同乐。在古代,晚上一起吃饭,正月也叫元月。汉文帝把正月十五定为元宵节,这个晚上叫元宵节。司马迁创作了《太初历》,将元宵节列为重大节日。到了隋、唐、宋等朝代,这个节日更是盛极一时。《隋书·音乐志》日:“每当正月,万国来朝,留到15日,在端门外建国之门,绵绵八里,列戏为戏场”,参加歌舞者数万人,从昏到晦。随著社会和时代的变迁,元宵节的习俗早已发生了很大的变化,但至今仍是汉族的传统节日。襄樊人在元宵节一直有放孔明灯的习俗。

一般来说,在农历正月十五,猜灯谜活动是古代流传的元宵节特色活动。农历正月十五,家家户户都要挂灯放烟花。后来,一些好人把谜语写在纸条上,贴在五颜六色的灯笼上供人们猜测。因为谜语可以启迪智慧,迎合节日气氛,所以有很多人回应,然后谜语逐渐成为元宵节不可或缺的节目。

元宵节作为一种节日特色食品,在中国历史悠久,最初被称为”汤圆”,因为大部分都是元宵节吃的,所以也叫”元宵”,商人也很漂亮,叫做”元宝”。常见的元宵节用糯米粉包成圆形,馅料丰富多样,如糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、坚果、枣泥等,可以是肉和蔬菜,味道不同。汤煮、油炸、蒸食,象征着繁荣,团团圆圆。

【起源】

元宵节是中国的一个传统节日,早在2000多年前就存在于秦朝。汉文帝下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切的神)。司马迁创立“太初历”时,元宵节已被确定为重大节日。

西汉时期,汉高祖刘邦非常宠爱戚夫人,想成为王子,但由于皇后吕雉的阻碍,他失败了。从此,邪恶的吕后怀恨在心。

刘邦死后,吕后的儿子刘颖登基为汉惠帝。汉惠帝天性懦弱,优柔寡断,权力逐渐落入母亲吕后手中。吕后用毒酒毒死了赵王如意,以解除心中的仇恨。然后他砍掉了戚夫人的手脚,把她变成了聋哑瞎子,一年四季都被囚禁在永巷的厕所里。汉惠帝对母亲的残忍和傲慢极为不满,但他无法竞争。最后,他忧郁地生病了,很快就死了。从那以后,吕后独自掌管了政府,

为了把刘氏世界变成吕氏世界,排挤老臣,残害忠良。吕后死后,诸吕惊慌失措,密谋彻底夺取刘氏江山。

吕禄的女婿是刘氏家族的刘章。他听到这个消息时大吃一惊。他敦促同事的哥哥刘翔起兵攻打吕。过去,那些敢怒不敢言的文臣和武将纷纷涌现,普通事件如破竹。诸吕之乱终于平息下来了。

然后刘恒登基,是汉文帝。汉文帝深感太平繁荣来之不易,于是将平息“诸吕之乱”的正月十五定位为民同乐日。这一天,首都的家人灯火通明,以示庆祝。正月十五,汉文帝不仅宴请大臣,还微服出游,欣赏景观灯,与人民同乐。从那以后,正月十五成了汉族的民间节日。[2]

元宵节赏灯始于“火把节”,上古人在乡间田野里用火把驱赶虫兽,希望减少虫害,祈求好收成。直到今天,中国西南部分地区的人们还在正月十五用芦柴或树枝做火把,成群结队地高举火把在田野或晒谷场跳舞。隋、唐、宋以来,更是盛极一时。从昏达旦到晦涩,参加歌舞者数万人。随着社会和时代的变迁,元宵节的风俗习惯发生了很大的变化,但仍然是汉族的传统节日。

另一种说法是,元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日是上元节,七月十五日是中元节,十月十五日是下元节。主管上、中、下三元分别是天、地、人三官,天官喜乐,所以上元节要燃灯。

随着历史的发展,元宵节的节日和习俗活动得到了延长和扩展。就节日长度而言,汉朝只有一天,唐朝有三天,宋朝有五天。明朝从初八开始,直到正月十七晚才落灯。与春节相连,白天为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。尤其是精致多彩的灯光,让它成为春节期间娱乐活动的高潮。到了清代,舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容又增加了,但节期缩短了四到五天。

【意义】

元宵节也是中国传统节日中的一个浪漫节日。

在封建传统社会,元宵节为未婚男女相识提供了机会。传统社会的年轻女孩不允许外出自由活动,但她们可以在节日期间一起出去玩。元宵节赏灯笼只是一个交友的机会。未婚男女也可以通过赏灯为自己找对象。

元宵节期间,又是男女青年与情人见面的时候了。

【风俗】

元宵节是中国的主要传统节日,又称元夕,又称上元节,因为这是新年的第一个月圆夜。因为这个节日历代都有观灯的习俗,所以也叫灯节。元宵节习俗的形成有一个漫长的过程。根据一般数据和汉族民俗传说,正月十五在西汉受到了重视。汉武帝在正月的第一天晚上在甘泉宫祭祀太一,被后人视为正月十五祭祀天神的先声。东汉佛教的传入,为了扩大其在当地的影响力,将元宵节定为参佛的吉日。

汉明帝永平年间(公元58-75日),由于明帝提倡佛教,蔡_从印度获得佛教归来。他说,每年农历正月十五,僧侣们聚集在一起,向佛陀致敬,这是参加佛教的好日子。为了弘扬佛教,汉明帝命令正月十五晚在宫殿和寺庙里“点燃灯笼,表达佛教”。学者们认为,这种观点是站不住脚的,佛教只是利用人们的节日气氛来扩大他们在这一天的影响力。

元宵节灯笼的习俗在唐代发展成为前所未有的灯笼市场。中唐以后,它已发展成为一个全国性的狂欢节。唐玄宗(公元685-762)开元盛世,长安灯笼市场规模大,灯笼5万盏,灯笼模式多样,皇帝命令人们做一个巨大的灯笼建筑,广达20间,高150英尺,金色明亮,非常壮观。

未来,各个时代的元宵节将继续发展,元宵节的时间也将越来越长。唐代的元宵节是“上元前后的一天”,宋朝在16天后增加了两天,而明朝则从第八天延长到第十八天。

清朝满族入主中原,宫廷不再举办灯会,但汉族民间灯会依然壮观。日期缩短到五天,一直持续到今天。

各种杂耍技巧开始出现在唐宋时期的灯市上。明清时期的灯市除了灯谜和百戏歌舞外,还增加了戏曲表演的内容。

历代人除游灯市外,还有迎紫姑祭厕神、过桥摸钉走百病等习俗,有打太平鼓、秧歌、高跷、舞龙、舞狮等游戏。同时,我们还应该吃一些应该吃的食物:南北朝元宵节吃豆粥或米粥,用肉和动物油煮,唐朝吃一种叫“面茧”的面食和焦追(即烤饼)。到了宋代,有盐酱汤和绿豆粉做的科斗汤,出现了“圆子”。从那以后,元宵节的南北都习惯了吃元宵节。

元宵节是年轻男女遇见情人的时候,所以元宵节已经成为中国的“情人节”。

传统社会的元宵节是城乡重视的汉族民俗节。在城市里,元宵节特别嘈杂,反映了中国人民独特的狂欢精神。传统元宵节的节日习俗功能已经被日常生活所消除,人们逐渐失去了共同的精神兴趣,复杂的节日习俗已经简化为“吃元宵节”的习俗。

【其它习俗】

送孩儿灯

简称“送灯”,又称“送灯”,即元宵节前,母亲家给新婚女儿家送灯,或者普通亲友给新婚不育之家,为了增添丁吉兆,因为“灯”与“丁”谐音。这种习俗在很多地方都有。陕西Xi安正月初八至十五送灯,前年送一对宫灯和一对彩绘玻璃灯。希望女儿婚后能有好运气,早生林子;如果女儿怀孕了,除了宫灯,还要送一两对小灯笼,祝女儿怀孕安全。

迎紫姑

紫姑又称戚(七)姑,北方多称厕姑和坑姑。古代汉族民俗,正月十五,要迎厕神紫姑祭祀,占卜蚕桑,占众事。传说紫姑原本是妾,嫉妒大妇人。正月十五,她死在厕所里,成了厕神。因此,汉族民间大多以女性为紫姑,晚上在厕所里的猪栏里祭祀。这种习俗在南北各地都很流行,早在南北朝就有记载。

走百病

又称游百病、散百病、走桥等,是一种消灾祈健康的活动。元宵节晚上,女人们见面一起旅行,一起旅行。当他们看到桥时,他们必须经过。他们认为这样可以祛病延年。

偷菜节

每年农历正月十五日,贵州省黄平地区流行的苗族偷菜节也举行。节日那天,女孩们成群结队地偷别人的菜,严禁偷自己的家人,也不能偷同性朋友的家人,因为偷来和他们的婚姻有关。偷来的菜只限白菜,足够大家吃一顿饭。偷菜不怕被发现,被偷的人也不怪。大家把偷来的菜集中在一起,做白菜宴。据说谁吃得最多,谁能早得意中人,同时养的蚕最壮,吐出的丝也最好。

巴乌节

农历正月十五,传统的彝族节日巴乌节。“巴乌”意味着“打猎归来”。见云南鹤庆彝族支部黑活人居住区。这个节日原本是欢庆狩猎归来的习俗,没有固定的节日。在过去,人们从狩猎中回来收拾猎物,兽头指挥狩猎,兽皮猎人,肉烧烤,在兽头前,兽皮跟随,人们从,围火堆重现狩猎动作。肉熟后,大家分食。后来逐渐演变成固定的节日。节日期间,巴乌舞由十二面木鼓、十二面竹锣和十二个唢呐(闰年13件)组成。36名年轻女性穿上虎、豹、熊、鹿、虎、兔、狐等毛皮,或头上插着锦鸡和各种鸟的羽毛。装扮成鸟兽,围着火推踏歌舞,表现出各种动物的姿态,模仿各种动物的叫声。猎人们手持弓弩或钢叉,围住“猎物”,向“猎物”旋转的相反方向表演各种凶猛的狩猎动作。节日期间,还要玩龙灯、狮灯、白鹤灯等活动。

元宵订情

元宵节也是一个浪漫的节日。在封建传统社会,元宵节也为未婚男女相识提供了机会。传统社会的年轻女孩不允许外出自由活动,但她们可以在节日期间一起出去玩。元宵节赏灯笼只是一个交友的机会。未婚男女也可以通过赏灯为自己寻找对象。元宵节期间,也是年轻男女遇见情人的时候了。

在台湾省,也有未婚女性在元宵夜偷摘葱或菜会嫁给好丈夫的传统习俗,俗称“偷摘葱,嫁好_”、“偷蔬菜,嫁个好丈夫”,希望婚姻幸福的女孩,在元宵节之夜到花园偷洋葱或蔬菜,期待未来的家庭幸福,唐代灯市场也出现了音乐和舞蹈表演,成千上万宫女,汉族民间少女在灯光下载歌舞,叫做行歌、踏歌。

欧阳修(生查子)云:去年元夜,花市灯如昼;月上柳梢头,人约黄昏后。辛弃疾(青玉案)写道:千百度寻找它,暮然回首往事,那人却在昏暗的灯光下。它描述了元宵节的情况,而传统戏曲陈三和五娘在元宵节见面时一见钟情。乐昌公文和徐德言在元宵节重逢。在《春灯谜》中,宇文彦和影娘在元宵节订婚。因此,元宵节也是中国的“情人节”。

【地方风俗】

〔河北省〕在永平府元宵节,生病的妇女聚集在窑下,称之为“陶灸”。孩子们交错度桥,称之为“百厄”。有些人用纸把它切成九根绳子,用手打结,把它当作“结羊肠”。用十二个面盏储油,放入锅中蒸熟,用面盏积水的数量预测这个月的晴雨。静海县上元节以大馒头为节食。庆云县元宵节,男子请五祖教拳棒,女子请紫姑卜休责。

〔山东省〕淄川县元宵节临水时,人们放更多的河灯。宁阳县元宵节送灯到祖坟。博兴农村元宵节照灯的习俗。男孩们拿着灯,绕着枣树走了六圈。他们读了六遍“嘟嘟嘟嘟,开花结枣”,这可以丰收枣树。莒县男女老少于正月十六到野外郊游,称之为“走老貌”。据说每年走一次可以永远保持年轻。

〔河南省〕襄城县元宵节吃馄饨汤,被称为“团圆茶”。我母亲的家人带着已婚的女儿回家过节。_县元宵节期间,老少皆有病人用火灸石龟。如果当地有河桥,则相比过桥。如果没有桥,用木板搭一座高高的“天桥”,叫做“走百病”。

〔陕西省〕凤翔县在元宵节宴请女儿、女婿,称之为“吃十五”。并送灯、送油,称之为“加油”。〔江苏省〕武进县上元日将芦苇绑成许可的火炬,插入田间,称为“照田财”,用来预测早乱。火白的是水,红的是旱。宜兴上元日,孩子们戴着鬼面具,屈脚振肩而跳,称之为“跳鬼”。

〔浙江省〕杭州汉族民间传说,正月十五是上元天官的祝福之日。多斋素念经,爬到吴山。海宁县元宵节以其精致的菊花灯而闻名。上虞县元宵节晚上在侃的舞台上竞争武术。建德县有新媳妇,元宵节设酒祭床。

〔江西省〕新建县人以元宵节扫墓插竹为灯。万安县所有乡镇都在元宵节祭祀上元神舟。

〔湖北省〕云梦县(今江汉)的老农民在元宵夜拿着火炬偏照田园,叫“照绝地蚕”。孩子们用田鼓迎神,以卜岁事。武昌的“龙”要连续三天。全村男女老少都跟着龙灯去邻村吃饭,叫“龙换酒”。

〔湖南省〕常德上元各家以椒为汤,加韭菜为榜样,各物招待客人,称为“时汤”。新田县游龙灯后,将龙灯烧成一把,称为“送灾”。

〔四川省〕四川元宵节有“四偷”的习俗:“一偷饺子,二偷青,三偷檐灯,四偷红。”除了偷青是为了强身健体,其余都是为了求子。开县有“骂”的习俗。元宵节期间,人们搬板凳到户外,骂平日里所有的怨恨,被骂的人不得回骂。

〔福建省〕泉州灯笼独具特色,包括香灯、纸折莲花灯、丝宫灯、八结灯等。邵武县元宵夜的寺庙被称为“净街”。福建南部有两个村庄的孩子们在元宵节互相扔石头的习俗。据说,如果你不扔石头,那个村庄一定会有瘟疫。

〔广东省〕梅州市民在第一个月的第15天为去年出生的男子举行了盛大的“灯光(灯光)”仪式:锣鼓狮头,通知祖先添加了丁,祈求新生儿健康,晚上燃放烟花和鞭炮,请他们吃饭。去年生男子的新安县民,都在元宵夜庆灯。南雄闹灯时,父母拿龙灯上的龙须线给孩子系带,据说可以保护孩子免受疾病。拿龙灯里残留的蜡烛照在床下,据说可以生贵子。文昌县民元宵夜偷青时,偷中以挨骂为吉兆,偷中者以不挨骂为吉兆。

〔云南省〕元宵节前,云龙县迎接三崇神,沿街立棚祭祀。弥勒州元宵节后的一天,在桥上燃香,投入石水,然后取水洗眼。据说它可以去除疾病。

【汤圆】

元宵节的主要食物也叫元宵节。在南方,元宵节也被称为“汤圆”、“圆子”。据说元宵节象征着家庭团聚,

元宵节吃汤圆

元宵节吃汤圆

吃元宵意味着新年家庭幸福,万事如意。

元宵(riceglueball)也就是说,“饺子”是一种圆形食品,由糯米粉和其他原料制成。正月十五吃元宵,“元宵”作为食物在中国有着悠久的历史。在宋代,一种新奇的元宵节食品在汉族民间很流行。这种食物最早被称为“浮元子”,然后被称为“元宵节”,商人也被称为“元宝”。元宵节以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅料,用糯米粉包成圆形,可肉可素,风味各异。可以煮汤,油炸,蒸食,有团圆之意。陕西汤圆不包,而是在糯米粉中“滚”而成,或煮或油炸,热火,团团圆圆。

【相关传说】

关于灯的传说

传说很久以前,凶禽和野兽很多,到处伤害人和牲畜。人们组织起来打他们。一只鸟被困在迷路的地方,降落在地球上,却意外地被不知情的猎人射死。天帝知道后非常生气,立即下达了命令

让天兵在正月十五日到人间放火,把人间的人畜财产全部烧死。天帝的女儿心地善良,不忍心看到人民无辜受苦,冒着生命危险,偷偷地把祥云开到人间,把这个消息告诉了人们。听到这个消息,大家都听到了,就像头上响了一个焦雷。我吓得不知道该怎么办。过了很久,一位老人想出了一个办法。他说:「正月十四、十五、十六日这三天,家家户户都在家里张灯结彩,点响爆竹,燃放烟火。这样,天帝就会认为人们被烧死了」。

每个人都点点头,准备分开去。正月十五晚上,天帝往下看,发现世界上有一道红光,声音震撼了天空。连续三个晚上都是这样。他认为这是一场大火燃烧的火焰。人们保住了自己的生命和财产。为了纪念这一成功,每年正月十五,家家户户都挂灯笼,放烟花纪念这一天。

为纪念“平吕”而设立汉文帝

另一个传说是元宵节是汉文帝为纪念“平吕”而设计的。汉高祖刘邦死后,吕后之子刘颖登基为汉惠帝。惠帝天性懦弱,优柔寡断,权力逐渐落入吕后手中。汉惠帝死后,吕后独自带领政府将刘的世界变成了吕的世界。朝鲜的老大臣和刘的宗室深感愤慨,但他们都害怕吕后的残忍和愤怒。吕后死后,诸吕害怕受伤和排斥。因此,上将陆禄家中秘密集合,共谋作乱,从而彻底夺取刘氏江山。

这件事传到刘氏宗室齐王刘囊耳中。刘囊决定起兵讨伐诸吕,然后联系开国老臣周勃。陈平设计解除了吕禄,“诸吕之乱”终于完全平定下来。.

平乱后,所有大臣都支持刘邦的第二个儿子刘恒登基,称他为汉文帝。文帝觉得太平的繁荣来之不易,于是把平息“诸吕之乱”的正月十五定为与民同乐日。首都的家庭灯火通明,以示庆祝。从此,正月十五成了汉族民间节日——“闹元宵”。

东方朔和元宵姑娘

这个传说和吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣叫东方朔,他善良又有趣。一天冬天,下了几天大雪,东方朔去皇家花园给武帝折梅花。刚进园门,就发现一个宫女泪流满面,准备投井。东方朔急忙上前抢救,问她为什么要自杀。原来这个宫女叫元宵节,家里有父母和妹妹。自从她进宫以来,她再也没有见过家人。每年腊尽春来的时候,都比平时更想念家人。感觉不能在父母面前尽孝,不如一死。听了她的经历,东方朔深感同情,并向她保证,她会尽最大努力与家人团聚。

一天,东方朔出宫在长安街摆了一个占卜摊。许多人争相向他占卜求卦。不料,每个人所占所求,都是“正月十六火焚身”的签名。有一段时间,长安里发生了很大的恐慌。人们纷纷询问解灾办法。东方朔说:“正月十三日晚上,火神君会派一个赤衣神女去拜访。她是烧长安的使者。我会把抄录的话给你,让今天的儿子想办法。说完,便扔下一张红帖,扬长而去。人们拿起红帖,赶紧送到皇宫报皇帝。

汉武帝接过来看了看,看到上面写着:“长安在抢劫,皇宫在燃烧,火在燃烧,火在燃烧,火在燃烧,火在燃烧,夜宵在燃烧。”他很惊讶,很快邀请了足智多谋的东方朔。东方朔假装想了想,说:“听说火神君最爱吃汤圆,宫里的元宵不是经常给你做汤圆吗?元宵节可以在十五晚上做汤圆。万岁烧香上供,传令京都家家家做汤圆,一起敬火神君。十五晚上,臣民们一起挂灯,在满城点鞭炮,放烟火,仿佛满城大火,这样就可以瞒过玉帝了。另外,通知城外的人,十五晚上进城看灯,杂在人群中消灾解难。听了之后,武帝非常高兴,传旨按照东方朔的方法去做。

正月十五日,长安市灯火通明,游客熙熙攘攘。宫女元宵节的父母也带着妹妹去城里看灯。当他们看到宫灯上写着“元宵节”时,他们惊讶地喊道:“元宵节!元宵节!”,元宵节听到喊声,终于和家人团聚了。

过了这么热闹的一夜,长安城真的很安全。汉武帝喜出望外,下令每年正月十五为火神做饺子,正月十五全城挂灯放烟火。因为元宵做的饺子最好,所以人们把饺子叫元宵,这叫元宵节。

【汉族民俗活动】

正月十五元宵节,又称上元节、灯节。是夜晚,张灯结彩,猜灯谜,看烟花,吃元宵,赏月赋诗,沿着成习。隋、唐、宋以来,盛极一时。《隋书·音乐志》载:”每逢正月,万国来朝,留到端门外建国门内,绵绵八里,被列为戏场𔄣,参加歌舞的人往往达到一万人,自昏达旦,直到晦涩。放弃新年后的节日,正月士五是一个特别热闹的节日。过年的余兴未尽,又迎来了灯节。人们把正月十五当小年过,一是吃扁食,二是点灯盏。那天晚上晚饭后,家家户户开始点灯。几十个直径两三厘米的棉纸,甚至在一盏灯上,放在碗里,倒入芝麻油搅拌,用筷子夹出点燃,门墩、石条、平棚、墙壁、水道眼、厨房、门角、庭院、中间、门外,到处都是点燃的灯,灯光像白天,香。灯光在地上跳舞,月亮在天空中闪耀,星星闪烁,让人感觉像进入仙境。1950年以后,随着群众文化水平的提高,汉族民间开始玩灯笼,包括转灯、龙灯、花环灯、跑马灯、沙灯、丰收灯,并向神化偶像灯发展。特别是在县城,文化中心组织的灯展更加精彩,观灯人群水泄不通。

十五这一天的烟花也十分壮观。烟花由汉族民间各区以一个大村庄为首,十五前开”点老杆”。老杆上的各种工作都是用烟花来表达的。届时,远近男女老少,观众如集。老杆需要两个多小时才能完成。上元那天,汉族民间的各种文艺活动参加了串演比赛,非常热闹。

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