by 古时候太上皇见到皇上不必须跪地。
有关跪拜礼的来历：
1912年元旦节，围绕我国人类的历史跪拜礼被民国政府废止。起码在官方网禁止，私底下却寥寥无几加干预。
可在这以前的几千年岁月中，自秦代进行，正在逐渐拥有跪拜礼的原型。最初跪拜礼只是一种人际交往的礼数，和现代握手礼相近。直到汉末，大家不会再就地坐下，从而影响了跪姿姿态。
但跪拜礼却仍然存在，却成了反映级别差别的典礼。大臣要拜见皇帝，品级低高官要拜见品级强的，包衣奴才要拜见主人家，祭拜要拜礼等，绝大部分都需要恭敬地开展跪拜礼，意味着一种尊重与说明真实身份。
而跪拜礼的过程是：稽首、顿首、空首，称之为“正拜”。行稽首礼时，拜者一定要曲膝下跪，右手按左手，支撑点在地面上，随后，慢慢叩头到地，稽留许久，手需在膝前，头要手中后。个人行为十分繁杂。
这也是“九拜”中最重的礼数。一般用于大臣拜见君主和祭拜先人的礼仪知识。
这儿主要说的就是，封建社会注重三纲五常。君为臣纲，君要臣死，臣不得不死。在其中，皇帝具备独特性，四海之内只有一个皇帝，具备唯一的特点。每个人都要顺从叩拜皇帝。
为追求这一唯一性，乃至很多朝代皇太子要严格管理嫡子称帝。只需皇帝与皇太后亲生大儿子在世，别的皇太子是也没有继承大统的权力和资质的。
例如只需朱元璋和马皇后生的孩子嫡子朱标在世，朱棣是无论如何都害怕谋反的。朱棣造反成功斩获皇位后，即便朱棣都是朱元璋的亲生骨肉，普天下也很难认可这个人是选秀权继承大统的。
而太上皇虽是上一任皇帝，不过既然早已辞去。也不具有唯一性了，真实身份全自动变换为臣。务必需要对在职皇帝表示敬意与顺从。这既满足三纲五常的朝臣观念，也代表着身份观点。
可太上皇与在职皇帝不仅有气血关联，还有禅位恩情。伦理道德里的辈份也必须去考虑。尤其是像汉代要以孝治天下，这甚是难堪。例如太上皇是爸爸，需要向孩子叩头，叩拜施礼是否有点过分了?
因此，在职皇帝无论聪慧是否，总是会想到一些缓解尴尬的折衷方法：
1，二龙不再相见：
其实大多数皇帝与太上皇，全是二龙不再相见状态。
原因无他，要么就是皇帝当政时迷恋势力，要不为积极主动施政等不愿辞去下野。直至临终前，或是过世之后才将太子招回，让帝位给皇太子。当然没有机会做太上皇，叩拜也无从说起了。
明朝朱高炽一直给朱棣监国几十年，朱棣过世之后才禅位给朱高炽。但他却只是进行了十个月皇帝，就撒手而去。朱棣与朱高炽都没机会做太上皇，与在职皇帝朱瞻基根本就没有探讨叩拜的好机会。
自然，也是有太上皇是身体康健，意气风发。可皇帝却不愿与其相遇。
这样的事情大多数出现于二者关联是好朋友，子 侄 中间。甚至有为争夺皇位，引起分歧，出手打架的。当然皇帝接受不了太上皇，更不愿意见太上皇。通常这时候的太上皇结局也需要悲惨的多。
朱祁镇与朱祁钰本来是爱情要好的1对哥们。可朱祁镇由于憧憬父辈们铁马冰河，争霸边塞的豪情壮志，领着五十万明军精英，土木堡一战损失殆尽。打败战的朱祁镇，被蒙古族瓦剌部立即生擒到大草原“捕猎”了。
人质事件扣关，国又不能一日无君，无可奈何下众臣只能遥尊朱祁镇为太上皇。然后朱祁钰临危授命变成了明朝 宗，与于谦恭孙太后一起赢下了北京保卫战。
不过如果“大明战神”—朱祁镇死在了漠北草原上，一切分歧就可以解决。
可朱祁镇偏要被送到了成都。在职皇帝和太上皇匆匆忙忙见面后，朱祁镇被拘禁起来。朱祁钰再也没见过这种大哥。直到有一天朱祁钰大病，朱祁镇与石亨等启动夺门之变。俩龙才又见面。
2，皇帝开恩免跪：
这样的事情多见亲子关系。太上皇毕竟是爸爸，当皇帝的大儿子于心何忍其 跪 己 是可以理解的。
例如文章的开头的汉高祖刘邦刘邦斩白蛇，入秦关，击败刘邦，历经苦难成为建国皇帝后，臣子一聚会活动就需要嗜酒大吵大闹，大吼大叫，提到兴头上还拔出来剑来砍立柱，十分失礼。
之后一代大儒叔孙通都建议汉高祖，要弄一套朝臣基本礼仪这一群开国元勋。汉高祖答应了它的提议，就说别把朝臣礼仪知识弄得太繁杂。
在叔孙通一番实际操作下，汉高祖注视着脚底下伏身叩拜的臣子，叹一口气说：今日才发现做皇帝的威武。
但是他应对爸爸刘老太公头疼不已。依照君臣之礼，刘老太公一定要给孩子汉高祖叩头叩拜的。但汉代一定要以孝道施政，作为儿子要让爸爸为自己叩头，汉高祖内心如何都不舒服。
之后也不知道到底是谁揣摩出一个折中的方法：汉高祖来探望刘老太公，刘老太公为了能尽君臣之礼，要象征性的打扫庭院，随后站在门外招待。而汉高祖呢，看到爸爸要叩头叩拜，得赶快去扶着别拜。
好在这里烂泥终于和的平淡无奇，防止了难堪。实际上从事情上看，汉高祖也是蛮重义气的。刘老太公原先常常打他，骂他。汉高祖却一点也不责怪，还附加开恩免跪，对刘老太公委实不错的。
3，太上皇辞去不卸权，害怕让跪：
自然，太上皇一直操控权力，皇太子当上皇帝都是傀偶的，那么肯定害怕规定太上皇行跪拜礼。
在其中最具代表性的便是清朝乾隆皇帝皇帝。乾隆是清代寿命最长的皇帝，活到89岁。当政60年，但禅让给嘉庆皇帝后，又当上3年太上皇。乾隆皇帝的太上皇并不像其他皇帝退而求其次，反而是训政，论政一点没学会放下。也就是说，乾隆皇帝的太上皇不但有威望，也是有权力。
尽管乾隆皇帝传位了帝位，但嘉庆皇帝顶多仅仅傀偶。乾隆皇帝肯定不应该给嘉庆皇帝跪地。乃至嘉庆皇帝也要看乾隆皇帝脸色谨小慎微的做事。哪也敢让太上皇跪地，这不是接受不了自己命活得太长，太爽了嘛。
由此可见，根本并不是太上皇需看大局势跪不跪，太上皇本身就有责任要明面叩拜在职皇帝。
但是因为辈份与伦理道德里的矛盾，在职皇帝会采用些最合适的方法：要不挑选二龙不再相见，要不开恩免跪，要不放心做傀偶皇帝，拿操控权力的太上皇束手无策。在职皇帝对这样的规定也很无奈。
自古以来绝情帝王家，只不过比谁拳头大真是假算。因此每任皇帝的重中之重，就是立孝敬乖巧的好皇太子。不但涉及到国本，更涉及到皇帝辞去后存亡安全和脸面。但是很多皇帝又不放心皇太子坐大，真的是纠缠不清。汉武帝刘彻杀太子刘据的巫蛊之祸，李世民的玄武门事变便是反面案例。