by 鬼节的来历是什么
每年农历七月十五日，就是我国一年一度的“鬼节”中元。佛家中称之为“盂兰节”，流传到这一天，阎王爷就会打开地狱入口“阎王殿”，让拘押的鬼类出去自由行动，直到七月完毕才重归阴曹地府。
流传，每年从七月一日起阎王爷就一声令下开启地狱入口，让这些长年受苦受累束缚在地狱的怨魂恶鬼摆脱炼狱，得到短期流荡，享有世间血食，因此被称七月为鬼月，这一月大家称之为大凶的月份，即不婚娶，都不搬新家。
鬼节的来历
1、鬼节来源于目连救母故事
2、“有目连僧者，法术宏伟。其母沉沦地狱道中，食材通道，即化作烈火，饥苦太甚。目连没法拯救母厄，因此求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”据说当时目连在阴间阴曹地府经历千辛万苦后，看到他死去的母亲李氏，看到她受一群恶鬼摧残，目连想要钵盆装菜饭给她吃，菜饭反被恶鬼抢走。目连只能向如来佛求助，如来佛被目连的孝道打动，授于其盂兰盆经。
3、依照标示，目连于阴历七月十五用盂兰盆盛珍果素斋敬奉妈妈。饿肚子的妈妈获得了食材。为纪念目连的孝道，佛教信徒每年都会有隆重的“盂兰盆会”，即我们目前所讲的“鬼节”。
4、鬼是在人们无知阶段，生命的本质一种延展。东西方文化针对性命延伸定义有所不同，但人死后为鬼一直是鬼文化艺术的主力。鬼节有中西方差别，在中国有许多鬼节，分别为七月半，清明时节，三月三，十月初一等。西方国家鬼节含有西班牙鬼节等，但最有名的是万圣夜。
5、七月半祭祖节，又被称为施孤、鬼节、斋孤、地官节，节日风俗习惯主要包括拜祖、放孔明灯、祀亡灵、焚纸锭等。鬼节由上古时期“七月半”农作物大丰收秋尝拜祖发展而来。七月半是民间深秋祝贺大丰收、酬劳大地节日，有若干粮食作物完善，在民间按例要祀祖，用新米等祭供，向先人汇报秋成，是追怀先人的一种文化传统佳节日，其文化核心内容是敬祖行孝。
鬼节的来历
七月十五鬼节源出自于道家。
据《道藏》载：“中元之日，地官勾搜选大伙，各自善与恶……所的意思日夜讲诵是经过，十方美猴王，齐咏灵篇。囚犯恶鬼，那时候摆脱。”因而从古至今，民俗都会认为这一天是祭拜亡亲、哀悼先人的日子。
民间宗教祖先钦佩，或许在鬼节期内老祖先会回到凡间的家里探望后代。因而，民俗会到鬼节，祭拜先祖，超渡亡灵。
鬼节的由来，与佛教的“孟兰盆会”也有很大的关系。“孟兰”是印地语，倒悬的意味，盆就是指贡品的器皿。在他们看来供此具可拯救已远去爸爸妈妈、亡吻的倒悬之苦。
鬼节我国的风俗
河北省：泊头、南皮县七月十五带上新鲜水果、猪肉脯、酒、楮钱等前去老祖先公墓扫墓，并持麻谷至田梗，称之为“荐新”，广平县鬼节以时鲜食材祭拜祖先，并计划蔬菜水果、蒸羊赠给外孙子，称之为“送羊”。新河县七月十五扫墓祭扫，以蒸脸羊赠予闺女。
山西省：永和县知识分子在此日祭魁星。长子县的牧羊别人于鬼节屠羊赛神，俗传这样可使羊只提升生产制造，又赠肉给诸亲朋好友，家境贫寒无羊者则蒸脸作羊形代替，阳城县农家院以麦屑做成猫、虎及五谷之形，于田里祭拜，称之为“行田”，马邑县民鬼节以麦面作少年儿童的形态，名叫“面人”。
河南省：商丘县中元祀地官时，挂置纸旗于大门口，传说故事能够防蛀，孟津县鬼节风筝，郏县七月十五在门前画一灰圈，在娱乐圈中焚烧处理纸公以祭拜祖先。
鬼节的来历是什么
第一种观点:
每年农历7月14日是鬼节也叫鬼节或是叫盂兰节是祭拜饿死鬼的名节日.
鬼节源于道家,之后佛家改成现如今通常说的鬼节。盂兰节在印地语钟意指“倒悬 ” ,“倒悬 ”指的是释迦十大第子目莲的妈妈去世后后受恶鬼之扰，不可以进食 。 后之后获得释迦协助。用千味五果供奉十方仙佛并藉福报救妈妈。因此现在为了祭 祀孤魂野鬼都是在鬼月农 历 7月 举办普渡众生会,现在叫鬼节。
一般来说古代都不愿意在这样一个月作婚娶等重要事。
第二种观点:
有关鬼节的由来，传说故事地藏王菩萨，也就是人们常说的[阎罗王]，它的母亲去世后赶到阴朝阴曹地府，被关在牢房里免不得受十八层地狱的诸多摧残，地藏王菩萨是一个孝顺的儿子，看到母亲遭罪心里不忍心，在七月十五这一天竟恂奸情，让看管监狱的鬼魂偷偷把牢门打对外开放他的母亲出去，没想到这一开牢门没事儿，监狱里的鬼魂们蜂拥而出跑进世间危害老百姓，于是就有了“七月半，鬼上蹿下跳”一说。这些赶回家乡的鬼陆续向家人索要钱财便于回家用于生活与打通关节期待早日投生。之后大家把这一天就列入[鬼节].
鬼节这一天，我们要烧纸，摆贡品祭拜逝世亲友的亡魂。
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