by 我们目前长期用“凤凰涅槃，涅盘重生”来描述通过极大的苦楚和挫折以后，再次站起、获得新生与发展的人和事。
那样这个词从哪儿来？是中国古代神话传说吗？
一、“凤凰涅槃、涅盘重生”故事。
这个故事是郭沫若老先生的首创，出自于它的诗文《凤凰涅槃》。
在诗词中，凤凰被描绘成人间幸福的使者，每隔五百年，凤凰就会承重世间五百年的苦楚与冤仇。
为了能解决这种悲剧，凤凰就会点燃一堆大红，随后用喙将自己的翎毛一根根拔下，资金投入火中，最终自己就投身走红当中，灰飞烟灭。
随后一个新的凤凰就会从余烬中再生，绚丽多彩，再次给世间带来欢乐和吉祥如意。
凤凰就这样通过自己的痛苦与再生换得世间的和谐和幸福，每500年一个轮回，周而复始，凤凰因而也得到了永世。
二、“凤凰涅槃，涅盘重生”的由来。
就像上面常说，凤凰这类神鸟尽管来自中国古代神话传说，可是“凤凰涅槃、涅盘重生”这一说法是出自郭沫若先生诗文《凤凰涅槃》。
“凤凰”与“涅槃”一词汇的组合在这儿也是首次。
但是因为这个故事的奇妙与唯美意境，已经得到了大家普遍的接受与传播，其喻意也被人们广泛采用。
诗中的“凤凰涅槃”故事，听说郭沫若老先生也是受到西方国家传说中不死鸟“菲尼克斯”启迪而创造的。
三、相关凤凰的文化和传说故事。
中国古代传说含有凤凰，最早在新石器时期的壁画和器皿图案设计中便由此可见原型。
凤凰，又创作“凤皇”， 是传说中的神鸟，是百鸟之王 ，且男性为“凤”，雌体为“凰”，因此汉朝有琴曲《凤求凰》，刻画的便是司马相如与卓文君的故事。
我国的《山海经》中记载的凤凰是这样子的：
又东五百里，曰丹穴之岩，基上多明珠。丹水出焉，而南流注于渤海湾。有鸟焉，其形如鸡，五采而文，故曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背广曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食搭配当然，自歌自舞，见则天底下平静。
这一段叙述里的凤凰身患纹路，纹路各自表明“德”、“义”、“礼”、“仁”、“信”。
在社会生活和历史长河中，凤凰又被 授予很多美好象征实际意义：
1.“凤凰”是吉祥的象征。
我们中国人授予凤凰“吉祥如意”、“幸福”、“崇高”、“心地善良”等多重特点，觉得“见则天底下平静”，因此凤凰也成了吉祥的象征，如成语“有凤来仪”、“凤引九雏”。
2.“凤凰”是皇后的象征。
“凤凰”和“龙”一样，是中华最初、最主要的二种图腾图片，之后，伴随着“龙”演变为皇帝的象征， “凤”与“凰”也逐步合二为一变成王后的象征，“凤钗”、“凤袍”、“凤体”这些词语也成为了皇后的专用词。
3.“凤凰”是高尚的象征。
我国古人认为“凤凰”有 “非梧桐树不仅，非练实不饮，非醴泉不饮” 的高尚行为表现，因此后人还有 “栽下梧桐树，招来金凤凰” 的俗话，视“凤凰”为高尚的象征。
4、“凤凰”是稀缺、宝贵的象征。
人们普遍认为“凤凰”轻易不会出生，十分珍贵和少见，所以常常把“凤凰”和“龙”并排，做为宝贵、稀有物件、事情、角色的象征，如“天资聪颖”、“景星麟凤”等。
四、“涅槃”一词的来源。
要不是郭沫若老先生造就了这个故事，“涅槃”这个词知名度将比不上如今。
“涅槃” 一名词是佛家术语，意思是说坐化、劫火、安宁、潜山、摆脱、自在等待。
“涅槃”是佛教修证的真谛，也是指证悟，指通过修练，从而达到无忧无虑、沧蓝生与死人生境界，只有达到“涅槃”这种境界方可解决六道轮回。
我们一般称佛家里的僧人死亡为“坐化”，如今“涅槃”也成了僧人等佛教信徒死亡别称和美誉。
五、“凤凰涅槃，涅盘重生”的喻义及应用。
在郭沫若老先生造就这个词之后，大家逐渐用“凤凰涅槃，涅盘重生”来描述人及事通过痛苦与艰难困苦，重新得到发展和进步。
这个故事和词句在日常生活中也是有较为广泛的，如：
2019年7月山西乔家大院因为种种乱相，被国家文旅部撤销5A级景区头衔，停产整顿。那时候一则新闻稿件文章的标题便是 《挂牌之后的曹家大院：能不能凤凰涅槃，涅盘重生》 。
总而言之， “凤凰涅槃，涅盘重生”这个词和故事郭沫若则在诗文《凤凰涅槃》中创造的，如今常常用于比喻一个人或事通过痛苦与艰难困苦满血复活，获得新的进步和发展。