by 在云南省临沧市高山当中，有一个中国保存最为完备的佤族村庄，被《国家地理》杂志期刊称为“中国最后一个原始部落”，这便是翁丁古寨。
在佤语中，翁丁拥有烟雾缭绕、青山绿水毓秀之义，翁丁古寨是一个有着四百多年人类的历史佤族村落，因为地处偏僻，交通闭塞，这儿长时间处于刀耕火种的远古时代形状，直到现在依然留出许多远古时代印记。
上一年的2月14日在下午5点半，翁丁古寨出现严重火灾事故，尽管没有人员伤亡，但古寨基本都烧完了，105栋茅草房燃得只剩下4栋，翁丁古寨的一场大火惊呆了云南省及全国，一个纯天然的古寨就是这样消退，让人痛心和痛惜。
2022年12月28日，通过长达一年的修补，翁丁古寨迎来全面对外开放，涅盘重生的翁丁古寨又重新出现在全世界面前。
翁丁古寨距沧源县城不上30千米，地区气候宜人，干湿度明晰，森林覆盖率达70%之上，全部村落坐落于沧茫群山之中，经常会出现极其壮丽的佤山云海奇观。
走入翁丁村，被人们所熟悉的大片的茅草房终于回来了，大片的 佤族“杆栏式“和“立式” 茅草房 农家小院， 散发出浓厚的原始部落气场，寨门、佤王爷府、木鼓房、撒拉房都承袭着佤族村落的各类传统文化元素。
茅草房是 翁丁古寨的象征，都是 佤族老百姓世世代代生活的地方，这类 竹材草顶构造，上边入住，下边养家畜、堆放杂物， 房顶毛草很有讲究，首先要把毛草编制成1.8米的长方形草垫子，随后布满屋顶，不但可以遮风避雨，也有防寒保暖消夏避暑作用，但使用寿命比较短，每五年就需要拆换。
翁丁古寨作为一个原始部落，佤族部族在这儿繁殖了400很多年，有深厚的历史文化传承，令人闻风丧胆的“猎手头”传说故事，图腾图片、寨桩、神林等初始的信念钦佩、纯正的民族习俗，都充分体现了佤族与众不同又充满了神秘感的人文历史。
寨桩在古时候便是佤族的首领标示，都是宗族开展宗教仪式和争霸拜师、祝捷仪式场地，现今这儿变成翁丁群众聚会的地区，每年过年，这里都是最红火地区，乡亲们会没日没夜地围住寨桩欢歌笑语，为此祭祀祖先，祈祷明年顺顺当当，万事顺心。
以往佤族并没有文本，这种木柱上描绘着倒三角符号和图型去进行祭拜。
佤族 钦佩牛，觉得牛勇敢无畏，任劳任怨， 牛头也就成为佤族的图腾图片，有佤族聚居地的区域，牛头就经常可以看到，马路边、城市广场、 树木上 处处都 挂在牛 头装饰设计，变成古寨的一道风景。
翁丁村 植被茂盛，青山环绕，环境幽静，佤族人坚信因有果，在他们看来花草树木是保障村子里的神林，因此在翁丁村周围的 树从未人乱砍滥伐，因而长得很繁茂 。
魔巴，即是佤族寨子里知识渊博的老年人，也是肩负人神沟通交流重任的祭师，这里就是佤族村子传统祭祀仪式， 宰鸡放在木材上，一根大木柱用细麻绳托着，祭师立在木柱上，呼喊着吹打乐，乡亲们欢歌笑语把木柱拖至小广场神木处。
翁丁古寨虽赫赫有名，其实这里已经没土著居民了。2018年，翁丁古寨村民离去世世代代待了400多年来的翁丁古寨，搬迁至了1.5公里之外翁丁二村，那时候外部对于此事颇具异议，但新卫生所、活动场所、市政污水管道、太阳能灯一应俱全，群众的环境确实有实质性的改进。
群众搬迁后，本地对翁丁古寨展开了旅游资源开发，这里成为游客量的旅游景点，每一个茅草屋全是展现佤族传统式居住的地方，群众回自己家做“买卖”，在这儿请游客饮茶、饮水酒，品味佤族酸肉、耿马毫崩、鸡脯肉烂饭，感受佤族的美味佳肴和文化习俗。
正式开放之后的翁丁古寨值得一游，性价比超高，这儿的门票才40元，还含来回电动车，除开免费品尝这里的美食，还可以赏析寨子里的民俗表演，在小广场好多人跳起来舞，演唱《阿瓦人民唱新歌》，热闹的气氛感染着到这儿的每一个人。
盛放回来的翁丁古寨 努力实现了修旧如旧，在很多方面还有明显提升，但是人们内心都清楚，早已不是原先的翁丁老寨，虽然被烧毁的古寨中很多房屋也经常检修翻修，但一个“全新升级”的翁丁古寨走入大家心里面，的确还需要一段时间。