by 近期有看到一则非常有意思的难题，那便是有些人汇总出历史上的四大厚颜无耻文人，那这四大厚颜无耻文人到底是哪四位呢？相关问题依然还是比较有意思的，下面就跟小编一起来看看吧。
1、谯周
谯周（201年－270年），字允南，墨西哥西充国（今四川西充槐树镇）人，三国时期蜀汉专家学者、高官。
幼贫失父，少读著作，精磨六经，颇晓天文学，为巴郡名儒之一，门内有陈寿、罗宪等学生。三国诸葛亮做益州牧时，任职他做了荀子劝学从业。诸葛亮死后，谯周前去吊孝，尽管朝中接着下旨严禁吊孝，但谯周仍因反应迅速而得以抵达。刘蝉立太子时任职他做了皇太子仆，调令家令，以后迁任中散大夫，光禄大夫。在蜀汉任官阶段，一向以抵制北伐战争发展战略而著称。见姜维数次北伐战争而磋砣蜀汉综合国力，因此不满意，著《仇国论》力陈北伐战争之失。
炎兴年间（263年），三国魏国三路伐蜀，谯周因劝刘禅投降，封为阳城县亭侯，迁骑都尉，散骑常侍。司马炎称帝后，招募谯周入洛阳市做官，谯周迫不得已带故障前赴洛阳市，没多久病亡。
谯周这个人是蜀汉阶段的名儒，也就是非常有文化的人，专业知识很博学多识，还有很多学生。写《三国志》的陈寿是他的学生们。可是这个人对蜀汉是不忠实的，归属于投降派，和蜀汉的合法也持怀疑态度，抵制北伐战争，还因为他们获得了封王。因此很多人对他是十分厌恶的。
2、王衍
王衍（256年－311年），字夷甫。琅邪郡临沂县（今山东省临沂市北）人。西晋末年大臣，风水玄学清谈领导者，曹军幽州刺史王雄之孙、平北将军王乂的儿子、上官王戎表弟。
王衍表面清明节俊美，风韵安祥温文尔雅，笃好老庄理论，颇有时候名。步入仕途后，列任黄门侍郎、中领军、尚书令、尚书仆射等职务。光熙年间（307年），晋升司空。第二年，又任上官。王衍身居高位，但不思为国，为保全自己，还要小弟王澄、族弟王敦分任荆州市、青州刺史，遭世人嗤之以鼻。王弥攻击洛阳市时，王衍率兵抵御。之后转任太尉兼尚书令，又兼领丞相军司。
永嘉县五年（311年），东海王司马越过世，王衍奉其遗体回到南海，路上为石勒所虏获。王衍在和石勒交流时，仍推脱责任，并力劝即位，石勒勃然大怒，把与汉朝旧臣一同埋人，年五十六。
王衍工书法，尤擅隶书，《宣和书谱》有之著作《尊夫人帖》。
王衍是西晋时的玄学大师，才能高不用说人还俊俏，因此名声很大，官运顺畅，做到了极致丞相。可是这个人太爱奢华的生活了，只想到享受，当官也没有底线，因此政界就都教他，作风彻底被破坏了。最终被埋人，这个人可以说是咎由自取了。
3、魏收
魏收是南北朝的三才俊之一，《魏书》有这有承担，但是性格太文弱了，喜爱耍心眼，喜爱贪污受贿，因此《魏书》的品质大伙儿可想而知，嘿嘿，为他行贿就提前准备好的，势不两立就写不出的，这便没什么公平可言了。
4、冯道
冯可道（882年-954年），即冯道，字可道，自号长乐老。五代瀛州景城（今河北省青县东北地区）人。我国规模性官刻儒家思想经籍创始人，历仕多朝而位高权重，人叫政界“翘翘板”。
冯道出生于耕读传家世家，年轻时候品性淳朴，勤学好问，善发表文章，并且能甘于清苦。历仕后唐、后晋（契丹族）、后汉、后周四朝十君，拜相二十余年，又很好学能文。后唐南浔三年（932年），冯道奏请唐明宗，以唐朝改成石经为定本，雕印儒家思想《九经》，获得明宗准许，于当年逐渐印行。后周广顺三年（953年），《九经》所有纹章进行，前后共历经二十二年。是中国古代首次规模性以官方资金包装印刷本书。
冯道也是一位年青好学的人，才华也非常的好，最终当官到上位。可是他没什么骨气，只估自己的地位和势力，为了能当丞相，也向辽朝称臣，你觉得恐怖不恐怖。被后人唾骂。
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