by 引言：我们一般说打法夫妻，结发夫妻结发就是能够便是两个人一起在一起过日子，是一种夫妻关系。他们可以在一起携手并肩，一同感受幸福，还可以一起分享痛楚，可以白头到老，能够一直陪伴到老，这类结发就好像是将头发绑在一起一样，随后那你也离不开我，我就越来越爱你，两个人都彼此相爱。
“婚姻生活”便是男女结成夫妻，亦即婚娶。 “婚姻生活”一词老早就出现。《诗经-郑风-丰》序：“婚姻生活之法缺，阳畅而阴不符合，男行而阴不随。”这儿论其男女之躯，男婚女嫁，称为婚娶。男女好合之时称之为婚姻生活。二者是一个意思。
“婚姻生活”古时候虽为“昏姻”。早就在周朝阶段，大家迎亲、办婚礼多的是晚上开展。
汉朝晋长公的《白虎通》有关“婚娶”是这么说的：“ 昏时施礼，故曰之婚也 。”古时候注重阴阳五行，男生谓之阳，女性谓之阴；大白天谓之阳，夜晚谓之阴。因而男性在“昏时”到女方迎亲，即寓阳往阴而成之义。
那样，何时为“昏时”呢？古人认为“日入三商”为昏时，即夕阳落下以后，漏时器到第三标尺，便是昏时逐渐，这种的时候能够举行迎亲典礼了。
迎亲典礼中也有一些注重，车子、服装黄等要和昏时相符合，那样谓之吉祥。据《仪礼-士婚礼》详细介绍：新郎官和随着工作人员都需要穿着黑色衣服裤子，新娘子一家以及家人也需要这般打扮。
连着新手乘的“昏车”也需要装饰设计成灰黑色，“昏车”前边还需要有一辆车辆正确引导，车里有些人高擎火堆为此开道。这类风俗习惯经历了很长一段时间。
到唐代，我们感觉完婚乃人生之喜事，宛如荣归故里，不可在暗地里完成，并且晚上大操大办不太方便，遂把迎亲婚宴改白天举办。“昏姻”就是男婚女嫁，因而随着改成“婚姻生活”。
结婚一词也很早以前了，古时候写为“结昏”。《公羊传-昭公七年》记述:“七年，春，王宗月，暨相平。”汉朝何休注释说：“时鲁方结昏于吴，外慕强楚，故未汲汲于齐。”
便是男女彼此依照一定程序流程，缔约夫妻关系，结成合理合法夫妻。这一点在古代诗文著作中经常能看到。如唐代大诗人杜甫给爱人的《赠内》诗曰：“我亦贞苦士，与君新结婚。”
那样，“结发”又是什么意思呀？
“结发”也叫做“束发”。中国古代注重身体发肤，受之父母，害怕损坏，其为孝行一定要做到基本要求，因而，男女皆要蓄留头发。 男人“二十而冠” ，即达二十岁将头发盘到发鬓，再戴上冠，表明早已成年人；
女人“十五而笄” ，即十五岁都要把秀发盘到发譬，再插上去发簪，表明长大。这儿的“结发”即表明初成年人。 男女创建夫妻关系以后，在结婚之夜，由新郎官把束在新娘子发鬓里的丝缨解除，这也是“结发”夫妻的一项重要典礼。
据宋朝孟元老《东京梦华录-娶妇》记述：“凡娶妇，男女对拜毕，就床，男左女右，留少秀发，二家出四缎、钗子、梳子、头须这类，谓之合髻”。
除此之外，年轻夫妻，在饮喜酒前各剪下一绺头发，绾在一起表明同舟。婚宴盛典，夫妻二人要“照镜结纽”，即在镜子前将头发束好。
唐、宋时期婚宴中这种礼仪知识，是由“结发”发展而来。从而，被称初次结为的夫妻为“结发夫妻”，即原配夫妻。假若二婚，男性称之为再娶，女性乃是再醮了。