by 引言：洛阳有十四个旧称分别为：西亳、洛邑、天下之中、洛阳城、成周、东都、京洛、北京市、东尚、洛京、东京、神都、西都等。东京是洛阳又一别名。它与西京北京长安相匹配，大道理如东都洛阳对于西京北京长安一样。但性质与东都之别。东都既能为北京首都，还可以为陪都，而东京则仅仅陪都。
做为华夏文明的发源地，洛阳在我国古城中定都早、历史时间久。这种历史悠久定都史，做为见证历史的工作珍贵文物，洛阳的别名，从分别不同视角背负着久远而浓厚历史文化含义。现在就伴随着小编就来看一下洛阳别名有多少个？
西亳
“亳”之义，从字体样式结构剖析，即“安家堡垒之宅”。先秦时代，不管普通建宅，或是君王定都，都需要设在近水堡垒，这样既能享有水之利，也可避水之害。依据丰富多彩历史资料而见，周武王克夏后，在夏都斟不远的“下洛之阳”大定都城，此城名“亳”。
汉朝专家学者皇甫谧称周武王克夏后所建之亳为“西亳”。20个世纪50～90时代，考古学家在偃师县里南郊展开了多次挖掘，发觉大型商朝初期国都遗迹证实，这便是周武王克夏后所建之亳——“西亳”。
公司“西亳”北依邙山，南邻洛水，西距夏都斟遗迹6千米，东距伊洛河交界处4千米，合乎洛阳地理的概念。
洛邑
周武王克商后，周国土往东拓展到海洋，而周都镐京西偏，执政不方便，周成王准备在洛阳山间盆地内夏商周旧都周边。
在邙山与邙山间的瀍河海峡两岸，基本建设统治天下的政治文化中心。周武王建立了这个方案，但是不久就病死了，其夙愿由两个弟弟——周公旦、召公去完成。因为这座城市北依邙山，南邻洛水，故称“洛邑”。
天下之中
中国七大古都唯洛阳居四方当中。从环境看，处于豫西南中间，就在中西部堡垒与东部地区平原区的结合部，中岳嵩山是其自然标示；从先秦时代民族分布看，处于戎狄蛮夷当中；
从人口结构情况看，是中西部人口稀疏区与东部地区人口密集区的分界线；从交通出行部位看，为两京古径与晋楚通道十字口、空陆运输转运站。
以一点而牵四方的中间位置是洛阳做为帝宅王里的重要因素，因此周公旦定鼎洛邑时称作“天下之中”；北魏孝文帝、隋炀帝杨广、武侧天在定都洛阳的诏原文中都有该类称呼。
洛阳通过夏、商、西汉三代定都实践活动，思想家慢慢理解了在洛阳山间盆地内定都的基本规律：不管国都如何挪动，一直在西起涧水东到伊洛交界处中间40公里长的洛水之阳这一狭长地带。
伴随着洛水之阳的定义在大家大脑里产生，国都的绝佳名字当然长出。这便是“洛阳”。洛阳的名号起源于何日，史籍无载，可是却“洛阳人张仪”（《史记·苏秦张仪列传》）的诞生计算，不迟于公元350年之后。
秦庄襄王年间（前249），秦灭西周，在成周城原址设定洛阳县，洛阳做为配置名字首次发生。自此，虽然别名别号不断涌现，但“洛阳”二字应用的次数最大，众所周知。
成周
周公旦营造洛邑期内，中国东方产生武庚之乱，周公旦迫不得已终断城市建设工程项目，率军东征。历经3年，平定叛乱。周公旦骏逸还洛时，为根除叛逆阵营，保证周执政取得成功，将“殷顽民”团体押解到伊洛河交界处的洛水南岸，逼迫其参与营造洛邑工程项目。
1年之后，洛邑完工，“殷顽民”在劳改中变成“良民”。称王七年，周公旦还政，称王进新都举办开国典礼，宣布“迁宅于成周”。“成周”的意思就是“周执政已成功”，吉祥如意；因此，西汉执政者称洛邑为“成周”。
东都
西汉建国者由于国土广阔，物品千万里，特创“一国二都”并行处理制，往西都镐京、东都洛邑为并列政治文化中心；当中国东方政治经济学局势急切时，君王率文武百官驻东都洛邑办公室；当西方国家政治经济学局势急切时，君王率文武百官回镐京论政。
西汉以后，隋炀帝杨广、唐高宗李治依次复制出“一国二都”并行处理制。这一规章制度在我国历史上，仅限于西汉、隋、唐三代。
西汉以后，新莽、北周等皇朝，又称洛阳为东都；但是，这一“东都”，无政治文化中心之实，特性归属于陪都。也有，唐朝唐玄宗执政中后期到庄宗迁洛阳以前，洛阳长期用“东都”的名号，但特性归属于陪都。
在我国古城中，洛阳享“东都”的名号最长，因此“东都”是洛阳称呼工作频率最大的名称之一。
京洛
从三代到汉唐，除秦一朝，各代定都莫不与洛阳有关。因此大家肯定把洛阳与京东想到在一起，通称洛阳为“京洛”。这一雅名在汉唐时期多见于诗赋当中，如汉朝晋长公的《东都赋》、三国魏曹植的《名都篇》、隋李巨红的《京洛篇》、唐郑世翼的《登北邙还望京洛》等。
北京市
汉朝灭吴前，吴国首歌曲健康；汉朝灭吴后，晋都洛阳变成全国唯一政治文化中心。因为健康做为吴国北京首都历经许久，吴人心中仍然以健康为都城，而称北方洛阳为“北京市”（《晋书·张翰传》“吾亦有急事北京市”）。
东尚
西晋灭亡后，后赵与前赵争霸洛阳。晋成帝咸和三年（328），后赵击溃前赵主力军攻占洛阳，欲以洛阳给新都，规模性迁民营造国都设备。
为夯实新攻占的众多河南地并且为南伐晋代创建临战军区本营，后赵主石勒在洛阳设定随身中间政务服务组织——行尚书台，下旨以洛阳为东尚（相对性北方北京首都邺城来讲），此后洛阳有“东尚”之别名。
洛京
从北魏孝文帝定都洛阳逐渐，洛京成了洛阳的象征，这一点在《魏书》中习以为常。
到五代，虽然朝代顺序经常，称洛京且不称洛阳变成传统式习惯性，如《旧五代史》里的《梁书》《唐书》《晋书》《汉书》《周书》等。因此，洛京与东都一样，变成古城洛阳使用次数最大的名称之一。
东京
东京是洛阳又一别名。它与西京北京长安相匹配，大道理如东都洛阳对于西京北京长安一样。但性质与东都之别。东都既能为北京首都，还可以为陪都，而东京则仅仅陪都。
如北周宣帝在大德年间（579）诏改洛州为东京，洛阳由州治上升到陪都；隋炀帝杨广于仁寿县四年（604）下旨营造东京，一年后改东京为东都，洛阳影响力上升到都城；
唐高宗在天宝元年（742），诏改东都为东京，洛阳影响力降至陪都。五代时期，我国政治文化中心东移，洛阳拥有的东京的名号转至打开。
神都
古城洛阳之特称。早就在北魏孝文帝定都洛阳以前，汉族人官吏李冲就称洛阳为“神都”。但这一称呼仅仅是本人之话。唐睿宗文明行为年间（684），武侧天为走上女王之职、神格化女王之权来源于天，改东都为“神都”。
因此“神都”变成洛阳专用的名号。睿宗载初年间（689），武侧天改国号为周，称“圣神皇上”，神都和神皇名实相符。到神龙元年（705）中宗帝制、修复东都古称时止，神都做为洛阳古城名字存在21年。
西都
与东京打开相对性的又一古城名字。唐哀帝天祐四年（907），朱温在洛阳废唐，以打开为北京首都建大梁，称“东都”；以洛阳为陪都，称“西都”。
乾化二年（912），朱友珪即位洛阳，往西都洛阳为北京首都，东都打开为陪都。乾化三年（913），朱友贞即位打开，以东都打开为北京首都，西都洛阳为陪都。终梁一朝，不管做北京首都却为陪都，洛阳自始至终被称作“西都”。
西京
与东京打开相对性的又一古城名字。从后唐逐渐，西都洛阳、东都打开各自演变成西京、东京。不管二者孰为北京首都、陪都，分别名字固定不动不会改变。
这一称呼一直沿用到北宋被灭。《宋史·地理志》载：“河南府，洛阳郡，因梁晋之旧为西京”，西京做为洛阳古城名字将近200多年。
中京
金宣宗定都打开的第二年——兴定年间（1217），为抵挡蒙古军从陕西潼关东进河南省，特升洛阳为陪都，称“中京”。从是年至金亡国，中京做为洛阳最后一个古城名字，历经17年。
截止到金朝灭亡，洛阳行政建制以都城为切入点，北京首都、并行处理之乡、行都、王国之都、陪都具备，为都时长累计超过二千年。所说二千年历史时间看洛阳，诚不假也。