by 重读鲁迅小说《阿Q正传》：阿Q，一个可怜的人的悲剧生活！
众所周知，《阿Q正传》中的主角阿Q是鲁迅先生作品中的经典形象。
说到阿Q，人们常常想起一个整天陷入困境的人。然而，阿Q的根本劣势在于他“泥扶不上墙”，骨子里卑微。
他整天都很害怕。他极其恶劣，鄙视身边遇到的每一个人。阿Q，他似乎是鞋底的一撮泥。不管谁看到他，不管谁听说过他，他都要皱起眉头，偷偷骂他几声。
然而，这样一个至微不至的“小人物”，凭借“咸鱼”的生存技巧，过上自得其乐的生活并不容易，但他真的很难翻身吗？
本文借用《阿Q正传》，重点分析阿Q的性格及其艺术色彩。
一、阿Q的人生经历
《阿Q正传》中的阿Q真是个登不上牌面的小人物。之所以这么说，是因为他有几个“不”。
首先，阿Q的名字很简单，他甚至没有全名。作者鲁迅先生在序言中说，阿Q可能姓赵，但姓赵“不容易”，一个大人物也姓赵。
赵先生不允许。他不想像咸鱼一样成为阿Q的家人。他派人去找阿Q的茬，不让他姓这个。于是，可怜的阿Q连姓都没了，更别说名字了。
其次是阿Q的籍贯。如果根据姓氏寻找阿Q的籍贯，如果他真的姓赵，可以参考《县名百姓》上的注释。这本书写的是“陇西天水人也”。也许有这样的事情，但大部分都不靠谱。
阿Q虽然经常住在未庄，但也经常在别处休息，所以很难说阿Q是“谁”。他显然不是未庄人，即使是“未庄人”，也与事实不符。
最后是阿Q名字的拼法。阿Q活着的时候，他的名字“阿Q”只活在人们的嘴里。他死后，随着生命的终结带入了田野。至于这两个字是什么，连作者都不知道。
像他这样的人，如果出生在一个特殊的节日里，一定会有一个相应的名字；如果他出生在一个特殊的时间，他也必须有一个更好的名字，比如冬天的开始，申请这样的名字，至少可以被视为一个可以写的禁忌。
二、阿Q“过街”，大家喊打
阿Q靠给别人打短工谋生。他没有理想抱负，工资微薄，省不住钱。平时阿Q没有奢望，只要吃饱了肚子就行。
如果有一天有几个小钱，可以喝酒，赌博，那就是他梦想中的不朽生活，他可以生动，非常满意。他没有体面的住所，没有家，没有事业，没有女人愿意和他住在一起。
阿Q住在未庄，破碎的土谷祠是他的住所。阿Q以去城里为荣，自以为是“中兴”，消息大家都知道。
回到村里，他先去了酒店，改变了过去求酒喝酒的卑微外表，满足，神气十足，满满的银和铜，扔到柜台上说：
“用现金喝酒”，阿Q不仅在生活中非常满意和骄傲，而且在精神上，也有它的满足和快乐。阿Q不真实，觉得他进入了几个城市，他看起来轻视村民，看起来很高，他比那些村民更富有。”；
越来越自负。但是问问村里有谁不知道，阿Q怎么能找到媳妇，更别说“有儿子”了。
阿Q还嘲笑未庄人，用“多可笑的农村人”来嘲笑村民，但更可笑的是，自视“高贵”的阿Q竟然不知道城里有煎鱼和凳子。
他不会打麻将，他的手艺远远赶不上城里人。阿Q鄙视农村人，却被嘲笑，“比不上比下还多”。
于是，两边不讨好的阿Q看不起农村人，觉得自己高高在上，鄙视城里人。他甚至认为城里人用葱丝叫长凳，炸鱼不用葱叶。 这是错误的，极其可笑。
这样，在这种普通人无法想象的卑微卑微的生活方式下，阿Q以他悲伤的思维方式让自己陷入了可怜的境地，日复一日，年复一年，无望地生活着。
旧中国最明显的民族劣根性是精神胜利法和奴隶根性。
三、阿Q咸鱼翻身的可能性
一般来说，阿Q有三个可恨之处。一是自尊自大，二是自尊自卑，三是欺软怕硬。
阿Q本身就是一个非常卑微和贫穷的人物，但他不关注别人，在自己的小世界里以自己特殊的思维方式赢得了胜利。
即使是家乡有钱有势的赵太爷，他也认为“我儿子将来会更富有”。
赵师傅心急气盛，差下人打阿Q。阿Q被打后，他并不在乎。他觉得赵师傅不讲道理。最后，他抱着胜利的心理，在大家的嘲笑中愤怒地离开了。
而且阿Q因为去过城里好几次，连城里人都看不起，放大别人的痛苦当笑话，肆意嘲笑别人的缺点；
然后用一种阿Q思维的方式来满足自己的心理，认为自己赢了。真的是“不能放心”。
阿Q“能屈能伸”，能拉下脸贬低自己，自轻自卑后，通过自己的思维方式处理，也能认为这种自卑让自己的“地位”更上一层楼。
例如，当阿Q被抓住辫子撞到墙上时，阿Q说他是一只“昆虫”，并把自己贬低为一只“昆虫”，希望别人放下自己。
而且在自卑为“昆虫”之后，又犯了自尊自大的问题，认为自己是第一个能自轻自卑的人。
他努力成为第一名。阿Q所谓的“第一”是伟大的荣耀，所以阿Q通过自己的思维方式在精神上取得了巨大的胜利。自欺欺人也是阿Q经常用来安慰自己的表现之一，以获得心理上的满足。
例如，当他被别人殴打时，他可以想象自己被“儿子”殴打。因此，在阿Q的小世界里，儿子殴打老子，而不是“法庭训练”，他失去了伦理，认为整个世界是不合理的，失去了家法。
他按照自己的意愿转败为胜利，心满意足。阿Q本身就很卑微，瘦骨嶙峋，说话吞吞吐吐。一旦他和别人发生冲突，他肯定不会占上风。三脚猫的功夫只有几轮就被拦住了。
骂人的技术过不去。所以当阿Q发生冲突时，他首先估计了对手的力量。如果他能战斗，他会捡起软柿子捏它。如果他是一个诚实的人，他会骂他，如果他瘦了，他会开始战斗。
如果遇到打不过的人，就是遇到打不过也骂不过的人，说“君子动嘴不动手”。这种典型的欺软怕硬的行为，也是阿Q精神胜利法的具体表现。
四、总结
归根结底，从他自己的角度来看，人们眼中的“不能翻身的咸鱼”阿Q仍然取得了胜利。也许作者打算利用阿Q来反映《纽约时报》的背景，通过为阿Q做一个“积极的传记”，用辛辣和讽刺的笔写下当时人们处于热水中。
由于作者给予的机会，阿Q也可以拥有自己的“正传”，想必他会更加满足，他在自我精神上取得了完全的胜利。