by 胡亥对始皇帝的喜爱和信任，趋于盲目跟风，也成为了他存活的依赖性。始皇帝去世后，胡亥将会对始皇帝的喜爱和信任，移情别恋到教师赵高的身上，最后酿成了身死国亡的不幸。胡亥人的本性中的那桩内情，潜藏在一个有名的故事之中，这篇故事，便是“指鹿为马”。
指鹿为马的小故事，常见于《史记·秦始皇本纪》。小故事意思是说二世皇上时，宰相赵高想谋反，怕臣子不服气，想方设法事先测试一下。他将一只鹿送给二世说：“这也是马。”二世笑出了声说：“宰相弄错了吧？把鹿称作了马。”他立即问左右臣下们，臣下们或是沉默无言，换句话说是马，还有说是鹿的。过后，赵高搜罗罪行，将说成鹿的人一一外理。从今以后，臣子都惧怕赵高。
指鹿为马，成为了中文的常用成语，形容颠倒是非、是非颠倒。这篇故事也广为流传到海外，日语上说傻子为“马鹿”，词根都在这里。汉语以指鹿为马形容颠倒是非，核心点取决于赵高，都是基于赵高的举动生出来的实际意义。日语以“马鹿”形容傻子，核心点在二世，都是基于二世的举动生出来的实际意义。这件事，做为小故事去听，非常有意思，傻子加骗子公司，一个愿打，一个愿挨。做为历史时间来说，十分诡异，无法让人坚信真能出现这样的情况。那样，这一历史典故到底可靠不靠谱呢？
今天的答案是，这一历史典故，是一个有独特背景历史典故。这个特殊的环境，便是胡亥与赵高间的特殊关系。胡亥与赵高中间到底有哪些特殊关系呢？在回答这种情况以前，我觉得先大家一定要注意这样一个问题：赵高为何愿意在二世眼前这般颠倒是非，二世又为啥赵高眼前好似眼瞎的傻子？
胡亥此人，沉默寡言，不太喜欢相处，办事无心计而有些鲁莽。他一生有一个最大的优点，便是对值得信赖的人依靠颇深，基本上到盲信的程度。始皇帝生前，他对于始皇帝就这样，这是我们前边所谈到的，始皇帝分外宠溺他的原因之一。胡亥的这一特点，在始皇帝过世之后，十分明显地迁移他和老师赵高之间的关系上去。
赵高是始皇帝亲自为胡亥选中的教师。始皇帝往往选定他，关键在于出自于对于他的信赖，再有就是注重他非常优秀的才可以。赵高早些年凭借自己的努力进到秦宫出任宰相卒史，等同于来自秦王的文秘，常年在秦王赢政身旁从业机要工作，之后被赢政破格提拔为中车府令兼行玺符令事，便是来自秦王的御前銮舆组长兼任来自秦王的玺印，可谓获得赢政绝对信任的亲信内臣。赵高以前犯过重罪，蒙毅治以死刑，削其宦籍，秦王赢政爱怜其才，饶恕其罪，复职，由此可见赢政对赵高的赏识。
赵高进行了胡亥的教师之后，深受胡亥的认可。始皇帝过世之后，胡亥将会对始皇帝的拥戴和认可移情别恋于老师赵高，他以后生命中每一个行为，都在赵高的帮助下所进行的，算得上是诸事遵从赵高。对于这一点，我们能列举七件例子来阐述。
一、沙漠之谋，二十岁的胡亥往往上了贼船，仿冒诏书，迫使长兄扶苏公子自尽，是听完赵高的劝降。
二、继位之后，他之所以诛灭兄妹，断绝人世间的真情，也是出于赵高歪主意。
三、他曾有心释放出来蒙毅，再次启用，在赵高的抵制下，他放弃自己的念头。
四、他烦恼生命短暂，想享受生活，心里话仅对赵高倾吐，将刘老师视作唯一的挚友。
五、他身处宫里，看不到臣子，由赵高当做臣子和自己的联系人，将刘老师视作自身唯一的委托代理人。
六、当赵高专权日甚，李斯和老臣们奏疏要求免去赵高时，胡亥彻底接受不了，她在给李斯的回信中，竭力为赵高辩解说：“大家说赵高有擅权夺舍的危险性，这话从哪说起！赵高是官宦于宫里多年来的旧臣，进取之心不因稳定而懈怠，不因危急而变易，个人行为廉洁自律，为人处事干净利索，凭借自身的勤奋，以忠实勤奋升职，以忠信称监守位。朕颇为注重他，而宰相颇为以为他，究竟为什么这般？”
在表达了自己对于赵高的认可之后，胡亥用几近于乞求的语气要求李斯等重臣不能对赵高疑神疑鬼，他说道：“朕青春年少错失先祖，人事部门上识知很少，做事上不习整治，宰相年迈，来日很少，不知何日放手人世间，朕不属于依赵君，谁会人能托靠？赵君为人正直，精廉超强力，下知尘事人情世故，上可以尊君适朕，宰相不必疑神疑鬼。”他将赵高视作始皇帝死后的唯一借助，基本上赋予孩子对父亲的信任。
也正是出自于这类信任，当李斯等老臣坚持不懈消除赵高、进谏疗养息民时，二世选了立在赵高一边，他把信息通知给赵高，一声令下会以李斯为代表的老臣们拘捕下狱，交给赵高案件审理处理。赵高罗织罪名，将李斯严刑逼供，赵高将结论汇报二世时，二世开心地说：“要是没有刘老师，我一度被宰相出售了。”
七、陈胜吴广举兵，天翻地覆，巨鹿之战，秦兵主力军被刘邦解决，刘邦军靠近陕西关中。赵高见气数已尽，发动政变，指令小弟郎中令赵成（皇宫警备重臣）和女婿咸阳市令阎乐（北京首都咸阳市省长）拔尖攻进望夷宫里，迫使二世自尽。弥留之际，二世与阎乐间有一段对话，最能够得知二世与赵高之间的关系。
二世说：“能不能见宰相一面？”阎乐回答道：“不能。”
二世说：“想得到一郡的地方为主。”阎乐依然回应不能。
二世却说：“要求获得一万户的领地为侯。”也被回绝。
二世仍存一线希望说：“想要和妻子一道做长吏老百姓，工资待遇比况各位少爷。”
阎乐不经意再听一遍下来，讲到：“臣下接纳宰相的指令，为天下诛除脚下。不管脚下怎样多讲，臣下都不敢同意。”因此阎乐总指挥部下靠近二世，驱使二世自尽。
俗话说得好，临终前吐真言。二世一生，更看重的是本人性命；临终前，她最强烈的渴望便是生存下去。二世一生，信赖的是教师赵高，临终前，它的第一个愿望，便是见赵高一面。他明白发动政变、逼自己自杀的人便是赵高，居然无顾无恨，只面见一面，他对于赵高的依赖性，到死也没有变化。
作为历史学家，我每读史书到这儿，总觉得惊讶。胡亥与赵高之间的关系，早朝是朝臣，退朝是老师学生，私底下是亲朋好友，情怀上宛如父子俩。胡亥对赵高的信任，似乎是不容置疑的事。在这样的绝对性信任中，胡亥已经成为了一味的二愣子，不仅失去思想上的判断能力，乃至失去基本常识里的判断能力。假如我们一目了然这类历史时间生理心理背景，指鹿为马的小故事大概就能够明白了，胡亥是怎么引起的到始皇帝分外疼爱的缘故，也可以获得进一步的了解。