by 在《挑战不可能》节目里，几个比赛小参赛选手可以从30组词语中选取2个假成语。
主持人撒贝宁被“喝西北风”“乘除法”给迷惑了，乃至放话立誓，假如它们都是成语，就“吞掉手卡”，最后被不断“抽脸”。
没有错，这些词全是成语！
网民和小撒一起“大型翻车”，却也感叹：从一些“稀奇古怪”的成语中，又一次体会到了中华传统文化源远流长。
一起来看看这些并不像成语的成语身后，都是有什么样的故事吧。
令人喷饭
这也是上年由于《新闻联播》播放的国际锐评中使用而出圈的成语。
“令人喷饭”最开始出自苏东坡的一篇散文《文与可画筼筜（yún dāng）谷偃竹记》。
这篇文章中，苏轼写到自己与文与可交叉的有趣的事。文与可是美术家、作家，和苏轼是堂兄弟之间的关系。
文与可有天山谷间游赏，烧笋当晚饭吃，开启信封袋见到苏轼写给杜甫的诗，忍不住哈哈大笑，把口中饭擦了满桌子。
笑掉大牙满案”此后变成苏东坡有关的成语。在后代的使用过程中，慢慢衍化“令人喷饭”，形容人的事儿或讲话十分好笑。
博士买驴
这一看上去很有画面感的成语，出自《颜氏家训?勉学》：“邺下谚云：‘博士买驴，书页三纸，没有驴字’。’”
博士古时候为官称。
古代，有一个十分自傲的知识分子，觉得自己知识渊博，经常显摆笔砚，显摆才华，大家便讽刺其为“博士”。
有一天，“博士”到大集买驴，付费后，他吆喝驴的人写一个凭证。
卖驴的人不认识字，就让他们代笔。
“博士”飘飘洒洒写三盛德美纸，满篇全是空谈，甚至都没有提及“驴”字。这件事情传出后，有些人编了一段话：“博士买驴，书券三纸，没有驴字。”
博士买驴用于讥讽发表文章长篇累牍，却这样说不上点子上。
哪里简易
“哪里简易”如今已经变成一句俗语，好多人并没把它当作成语。
作为成语，出自《汉书?东方朔传》。
汉武帝刘彻继位没多久，一声令下全国各地推荐人才。
东方朔到北京长安向武皇奏疏自我推荐，被选为常侍郎。
从此之后，东方朔曾一度奏疏明确提出有关朝廷的意见和想法，但一些建议和规谏都未被采取。
有一次，东方朔又明确提出耕战大国良策，也没被采取。
为了能讽谏汉武帝刘彻，东方朔写了一篇《非有先生论》。
原文中编造了一个故事，用“哪里简易”来表现臣下向君王谏言真的不容易。
哪里简易用于形容事儿办下去，并不是像嘴上说着的这么简单。
惨绿少年
这也是一个易造成误会的成语，出自收集整理唐代奇闻异事的作品集《幽闲鼓吹》。
唐朝时期，潘孟阳当了户部侍郎，他的母亲觉得自己的儿子没有什么本事，却盗取上位，迟早会发生意外。
潘孟阳很不服，觉得四周的高官都与自身类似。他的母亲就要孩子让他来的同僚们用餐，自身暗中观察，发觉这群人果真没有什么才可以，因此安心了。
但是，潘孟阳的妈妈唯有看到末座一位身着翠绿色正版手游的男孩，不同寻常，觉得他日后前途不可限量。
之后这名名字叫做杜黄裳的男孩，果真飞黄腾达，成为丞相。
“惨绿少年”一词里的“惨”通“黪”（cǎn），意指黯淡。“惨绿少年”引申为风流倜傥的青年男子。
药店飞龙
“药店飞龙”确实是个与中医学、药房相关的成语，但是意思却比不上字面那样浑厚。
它出自南北朝汉乐府诗《读曲歌》里的一首诗。
这首古诗写到：“自打别郎后，卧宿头无法勃起，巨龙落药房，骨出只求汝。”
描写一个孤守闺阁的姑娘，由于终日想念相公而为伊消得人憔悴，身体瘦得好像掉入药店巨龙，只剩下一副框架。
“药店飞龙”里的“巨龙”是指中药龙骨，这是古时候大型哺乳动物的骨骼化石。
药店飞龙，现如今用于比喻一个人骨瘦如柴。
哀梨蒸食
这一好像菜式的成语，与吃相关，不是一道菜。
它出自《世说新语·轻诋》，“桓南郡每见人了不悦，辄嗔云：‘君得哀家梨，当复不蒸食不！’”
桓南郡是晋代思想家、战略家桓温之子桓玄，他遇见什么人招惹他气愤，通常发火道：“你患上哀家梨，总不应该再蒸来吃了吧！”
这儿的“哀家梨”就是指汉朝秣陵这地方哀仲家中栽的梨，个子大爽口，名声很大。
哀梨蒸食，用于讥讽傻人做傻事，糟蹋好产品。
从井救人
“从井救人”，难道说是以井中抢救？这一无法从字面上含意接受的成语，具体出自《论语》。
《论语?雍也》中会有这样的具体内容——宰我问曰：“智者，虽告知曰‘井有仁焉’。其从之也？”月子：“何为其然也？谦谦君子可逝也，不能陷也；可欺也，不能罔也。”
孔子的弟子宰我敏感多疑，喜发怪问。
并以假定场景提出了一个难题：有些人掉下来了井中，有仁爱的人是否会跟随跳入井去？
对于此事，孟子并没有正面回应，反而是从此讲了一个道理：有仁爱的人，一定想去井旁抢救，可是他不会还去失守井里；他也许被其他人蒙骗，但不能被忽悠。因而，孔子曰“何为其然也”，指的是怎么会那般干呢？
从井救人，就是指跟随跳入井去解救落井的人，形容做善事方式不合理，于人于己均无益处。
现多形容顶着很大的风险性去解救他人。
中国万里长城
中国万里长城，难道不便是世界自然遗产——我们国家的万里长城吗？
答案就是，并不只是这般。
做为成语，它出自《南史?檀道济传》。
檀道济是南朝宋的著名将领，曾追随宋武帝刘裕东征西讨，屡立战功，官居征南大将军。
刘裕去世后，他的儿子宋文帝刘义隆称帝，由于檀道济是后朝大臣，并且好多个孩子都骁勇善战，宋文帝担心无法控制他，便把谋杀了。
檀道济在被抓时，非常气愤，拿出一杯酒一饮而尽，把遮阳帽扔在地上说：“乃复坏汝千万里之万里长城！”指的是，你们这样干，是自毁长城啊！
中国万里长城用于形容我国赖以生存守护疆域保国安民的士兵。
冬日讨人喜欢
这确实是个很容易让人产生误会的成语，出自《左传》。
《左传?文公七年》中曾经有星：“赵衰，冬日之日也；赵盾，夏日之日也。”魏晋时期的经学家杜预最后在注释《左传》时写到：“冬日讨人喜欢，夏日可谓。”
赵盾是赵衰的大儿子，春秋战国时期思想家、发展战略音乐指挥家，曾担任晋国卿士。她在晋国当政期内，权倾天下，使晋国皇权受到损伤与消弱。
晋国国君襄公去世后，赵盾在扶立谁为君主这一问题上，与晋国大夫贾季发生争执。
之后，贾季被人问到：“赵盾与他的爸爸赵衰对比，哪一个更睿智？”贾季打个比如说：赵衰是冬日太阳光，赵盾是夏日太阳光。
指的是：赵衰仿佛冬天的太阳，让人感到温馨、亲近，大家想要贴近。赵盾杀伐果断，方式阴狠，让人感到可怕。
冬日讨人喜欢用于比喻一个人态度和蔼仁慈，让人想要贴近。与其相对应的成语是“夏日可谓”。
半边论语
“半边论语”，在字面上层面上确实是半边《论语》。它出自宋朝文言文趣事小说集《鹤林玉露》。
《鹤林玉露》中曾经会有这样的记叙：北宋时期，思想家赵普出生县吏，念书不太多。他辅助宋太祖赵匡胤东征西讨，统一全国。
之后，宋太祖任职其为丞相。宋太祖去世后，它的小弟称帝，世称宋太宗。赵普再次出任丞相。
有人对宋太宗说，赵普所读之书仅仅只是儒家的思想一部经典之作《论语》罢了，当丞相不正确。
宋太宗有一次问赵普：“有人说你写保护一部《论语》，这个是真的吗？”赵普回应：“臣此生了解到的，的确不超过《论语》这一部书。
以往臣以半边《论语》协助明太祖统一天下，如今臣用半边《论语》协助皇上，使千秋万岁。”
半边论语故时用于指对儒家经典著作《论语》的赞扬，形容把握半边《论语》，个人的能力便会提升，能治国。