by 俗话“女婿莫上坟，上坟惹先人”是不是有些道理？会有这么一句俗语：一个女婿大半个儿。即然女婿是“大半个儿”，你凭什么说女婿没有给岳父母上坟呢？
女婿莫上坟，上坟惹先人
除开女婿是外人这个说法以外，女婿上坟也有“后继乏人”这样的说法，在古代女婿上坟一般出现在丈人家没儿子的情形下，假如远嫁的大女儿带上女婿回家给对方先人上坟，就那就说明家早已没有自己造成男丁了。
古代“男尊女卑”的观念推动下，因此老一辈还是相当避讳让自己的女婿开展祭拜的，终究不孝有三这一旧思想早已不可动摇了，谁也不愿去摆脱，因此女婿上坟在当时也是十分忌讳一个事情。
古时候祭拜风俗习惯中，如果给一个外人来祭拜就会被称之为穷困潦倒，家里没人，就会让外人看不起，针对女性家中来说是一种污辱，因此女婿回家了祭拜一个女人的先人是很忌讳的。
在古代，闺女假如远嫁就会追随自己的老公姓式，出嫁的女儿会被称之为女性人家了，针对远嫁女孩而言，娘家人并不是自己真正意义上的“家”，因而这时候，闺女便是外人，女婿更需要是外人。
此外，在清明这一天，女婿应当回到自己家中上坟。假如女婿没回家上坟，那样女婿的老祖先就会气愤，老祖先一生气，那就不容易庇佑女婿诸事顺利和赚大发了。
古时候，许多别人不容易将女婿待在家里过清明节的，假如女婿早已在接下来的岳父母家中住了一段时间，但必须在清明节前一天离去将来的岳父母家。
俗话是不是有些道理？
古时候一直盛传一个非常严格避讳，那便是女婿不能进给对方的先人上坟，其实就是俗话“女婿莫上坟，上坟惹先人”，这话到底有什么大道理呢？这个不是瞎说吗？
其实对今日来说，这一句俗话是纯属偶然的，现在的社会全是将心比心的，都觉得一个女婿大半个儿，在现在男女平等社会发展，哪里还有这些陈旧观念必须遵循。
祭拜先人就是为了表述小辈针对先人的一种相思之情，因此那些所谓风俗习惯全是那时候大众的旧思想而致，我们不能盲目跟风去崇敬。
那样，女婿凭什么不可以给自己岳父母上坟呢？假如女婿给自己岳父母上坟，还怎么有辱自已的先人呢？这不纯粹是胡说八道吗？
全部已婚者男性女性责任与义务为彼此之间的“爸爸妈妈”上坟，不然，自己才真正地失去“礼法”。因此，女婿给岳父岳母、媳妇儿给自己公公婆婆上坟都是应该的，都是不可以遭到争议的。
总体来说，清明时节祭拜是一个传统祭拜日子，在这一天如果真对已故的人还有感情，有想念，就别被一些坏风俗习惯所管束，仅有表现出来才算真正意义上的孝敬。大伙儿，你觉得呢？