by 周礼要求，文人婚宴有六项具体内容：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，称之为六礼。六礼几千年来一直相袭延用，清朝婚宴亦落实其构思，分成议婚、定亲、完婚三个阶段。议婚便是选择点，等同于纳彩、问名;定亲便是建立双方的婚契，分成小定和大定，小定等同于纳吉，大定等同于纳征;结婚就是办婚礼，等同于亲迎。
先简单介绍下清朝民俗婚礼的过程。关键说一下京中旗人的习俗。
1.议婚：周礼中议婚关注的是女人的名称，用女人的名号占卜婚姻是不是吉祥如意，其始问名之礼。清朝关注的是生辰八字，在家境嫡庶长相等前提条件彼此认同前提下，彼此进门帖、庚帖，门帖书祖先三代的祖籍、岗位、名利等，庚帖书自己家子女的生辰八字。八字经计算互相不冲犯，议婚即告取得成功。
2.定亲：议婚取得成功再进入定亲环节，关键在于小定，由婆婆家出一名广兴太太，即老公儿女公公婆婆齐全的中老年妇女，将小定礼送到女家。小定礼汉族人高度重视钻戒，旗人高度重视称心。放定之日，女孩盘坐正坐在土炕，由广兴太太将钻戒或称心亲自交到女孩，这方面婚姻大事即便是宣布定好了。即便是在民国，《六法全书》依然要求，只需通过小定，婚契即告创立。
接着就是大定了，时长通常是在制订的迎娶之日的一百天之内，关键内容包括男性将彩礼送到女家，并商谈迎娶日期，告之亲戚朋友等事。大定礼中不可缺少的是一只鹅，代雁也。
3.完婚：迎娶之日前一天或是当日，女性要把女孩的陪嫁送到男方。陪嫁以抬论，民俗大户人家，总是要送上一份“全堂”陪嫁，即六十四抬;至少得“半堂”，即三十二抬。陪嫁类型从田地产业链到痰罐尿壶以致于搞破鞋烂棉袄类型齐全。对于亲迎，旗人重古礼，“以婚历时”，迎娶新娘必然在夜里，而且一定要赶上丑时以前将新娘迎进家里。
假如过去了丑时，新郎官新娘行过合卺以后就务必撤出，直到第二天夜里才能够行房。由于古人认为丑时以后气血渐生，不益于阴阳调和。若这般，新娘就必须要在土炕呆上一整天，由于习惯性规定新娘在行房以前不可下床。
因此旗人女孩从上轿以前，基本上不吃不喝不吃东西，最多吃几个鸡蛋果腹，是为了一旦耽误了吉期不至于造成自身的问题的尴尬。迎娶是坐轿，旗人一般是红呢大轿一顶迎新娘，新郎官和四名或八名迎亲老爷子则骑着马前去。轿子可以使用八抬，不会受到高官经常用花轿只有四抬限制。婆家的广兴太太得先乘车前往女家，和女方迎亲太太一起为新娘上边。新娘上轿前穿婆婆家送的陈旧棉衣，越破就越好，假如婆婆家并没有都会去找亲人世交借。
自然棉衣穿到里边，外边依然会罩上艳丽的全新袄子。脚中穿蓝帆布鞋，盖草窗以蓝黑色为正色也。迎娶时通过贴囍字水牛角灯前引，乐团仪仗队设且不作，和乡村的敲锣打鼓决然不同。
新娘一进门以后，并没拜访宾客的风俗，也不会借火端酒地交际，客人庆贺的对象，是新郎官的爸爸而非他自己。对于拜堂、坐帐、喝合卺酒、吃子孙后代蓬勃等，都在喜房内由迎亲太太和接亲太太劳碌，新娘拜访公公婆婆即在第二天，呆板点别人乃至坚持不懈古礼“娶妇三日，始见舅姑”。