by 做为佛教信徒之一的和尚能不能食用非素餐导致了异议。本文以历史时间、宗教信仰与现实这几个方面论述：和尚吃鸡蛋无可非议。
1、历史时间角度
在唐朝，《大唐新语》中就有记述道：“得道高僧李隆基，每日必食牛乳、鸡蛋。” 唐朝时期就会有得道高僧食用鸡蛋记录，表明和尚吃鸡蛋并非当代或近代才有的事情。
并且，在中国传统饮食中，鸡蛋也被认为是含有营养物质的食品类，对身体有益的，与和尚追寻在精神上静修并不冲突。
因而，从宏观视角看起来，和尚食用鸡蛋并不算是啥过度的个人行为。
2、宗教信仰讲解
尽管佛家注重大慈大悲、杀戒忌讳等，但《涅槃经》中但有具体规定：“但凡禽鸟生之胎，除蛇龙毒虫子外，一切皆得食用。”
能够得知，在佛教经典中并没有严禁食用鸡蛋。并且很多和尚分布于藏区、云南省等地区，难以做到彻底素餐，与环境和物产丰富有关。
因而，宗教信仰上针对和尚是不是可以吃鸡蛋，并没严格限定。
3、实际考虑
在现代社会，和尚也要开展工作或是参与对外开放主题活动，身体要求也要获得满足。而一个人仅靠素餐难以摄入到全部必需营养元素。
依据《护生法义》的描述，“杀戒”包含农作物以及种籽类，但“果子、奶水、鲜奶油则不算归属于杀戒”，表明制作而成的炼乳、酸牛奶都是能够食用的。
与此同时，养殖自身从未有过损害鸡或鸡蛋的举动，因此在现代社会，和尚食用合乎道德准则的鸡蛋也是一个很正确的选择。
4、通过归纳总结
总的来说，和尚吃鸡蛋并不违背佛教戒律。实际上，在历史与现实环境里，和尚食用非素食品都是避免不了的。民族宗教能够具体指导生活习惯，但是不能与科学发展观相互对立。我们应宽容和尚选择健康组合和工作需求而改变自己饮食结构，并予以适当支持和掌握。