by 妖、魔、鬼、怪都是指神话、传说或民间故事中的非人类或超自然存在。恶魔是指中国传统文化中常见的非人类或超自然存在，通常被认为是神、精、仙、鬼等。妖有形状，可以改变形状，有一些神秘的能力。恶魔通常是指有害的非人类或超自然存在，如恶魔、恶魔、恶魔等。魔法有时被认为是由神堕落或被诅咒的人类形成的。
在中国的神话体系中，有仙、神、妖、怪、魔、鬼等。那么，这些存在分别代表什么意思呢？
今天，让我们来谈谈神话中存在的虚拟形象。
当然，在讨论这些话题之前，作者有必要强调，今天描述的所有内容都是基于中国的民间神话或奇怪的文献，而不是与封建迷信相比。
首先，让我们谈谈“恶魔”和“怪物”。也许受《西游记》的影响，恶魔和怪物被称为怪物，所以到目前为止，大多数人无法区分“恶魔”和“怪物”之间的区别。
根据《西游记》中的神话系统，所谓的“怪物”就是具有灵性的动物或植物，有些非生物也属于这一类，例如：石猴。
事实上，“恶魔”是一个非常广泛的概念。所有能修炼成人形的动植物都可以称为恶魔。唯一的例外是古代的东皇太一和伏羲女娲。虽然他们是恶魔家族，但他们练习得很好，证明了水果。他们被世界视为“古代神”或“自然神”，因此后世没有人认为他们是恶魔家族。
至于“怪物”，它们是修炼但未成人形的动植物。根据东北地区的民间传说，一些低级动物将修复成人形状视为“正果”，因此“五仙”在修复成人形状时将“密封”给人类。事实上，即使这些怪物成功密封，它们也只是成为“恶魔”，远离真正的道教水果。
通过各种神话作品，我们不难发现，事实上，动植物在修行过程中往往会误入歧途。无论是“恶魔”还是“怪物”，它们实际上都是误入歧途的结果。只有那些致力于善良的动植物，才能在实践的道路上越走越远，最终成为不朽的阶级。
例如，在神话中，月宫里的玉兔精和神仙的坐骑，包括最终成为八匹天龙马的小白龙，都是修行法的积极典型例子。
接下来我们再来谈谈“妖”、“怪”更接近“魔”。
“魔”的概念比“魔”更广泛，无论人兽鬼神仙妖，都有可能成为魔。
“走火入魔”一词是指在修行过程中误入歧途，走上与正道完全相反的魔道。魔法可以是人，也可以是动植物。所有违反大道的修行者都是魔法。在神话中，魔法大多是独立的，其行为与传统价值观背道而驰，充满了“反政府”的意义。
中国神话体系的亮点是“神话”、“仙话”并驾齐驱的“鬼话”。如今，许多老年人仍然相信“鬼话”，每年都会庄严地庆祝“鬼节”。由此可见，“鬼话”对民间思想的影响是多么深远。
许多人把“鬼”和“妖”、“怪”、相比之下，“魔法”认为它们在本质上是相似的，但实际上这是一种谬误。
什么是“鬼”？
一种至阴的东西实际上是神秘和神秘的“灵魂”。人之所以成为鬼魂，是因为从“胡说八道”的角度来看，太阳的寿命已经耗尽，地球上的肉体无法继续承载灵魂，所以灵魂离开了身体。
一般来说，离开身体的灵魂不能长时间游离于世界。毕竟，世界遵循阴阳和谐的规律。白天是阳，晚上是阴。灵魂的存在不能长时间暴露在阳光下，否则就会有破灭的风险。适合灵魂长期保存的地方，只有阴阳不足。
由于阴阳平衡被打破，纯阴的灵魂将获得普通人所没有的能力，但这种能力相对较弱。因此，普通灵魂（鬼）所表现出的能量很难影响到人们。能影响人们的是那些非常怨恨和非常邪恶的鬼魂。
鬼魂要摆脱现状，摆脱自由状态，一般有三种方法：
第一种方法，就是诚实地接受阴间的审判，转世为人或托生为畜生道，开始另一个轮回；
第二种方式是留在地狱受苦，一点一点消除生前积累的罪行，重获清白；
第三种方法是通过在世界上积累的祝福，将尸体解成“鬼神”。
那么，“仙”是什么意思呢？
很多朋友自然会把“仙”和“神”联系起来，因为“神”这个词。其实这是不准确的。“仙”的存在或多或少是道教的，甚至可以说“仙”是道教独有的。
道教信徒的追求是与自然融为一体，从而达到长生不老的效果。真正进入这一领域的修行者是狭义的“仙女”。
有两种方法可以修炼仙女，即被动和主动。那些能够被动地修炼仙女并取得巨大成就的人肯定有很大的机会。无论是人、动物还是植物，甚至是没有生命体征的非生物，都有机会获得这样的机会，加入仙女班。
比如一个仙人心情好，点了一个人，一个东西，或者某个地方的气场足以滋养一个人，一个东西，就能让它被动成仙。被动成仙的例子不胜枚举，笔者就不赘述了。
毕竟三界机缘有限，能被动成仙的人很少，所以绝大多数修行者都是靠主动修仙一路修炼的。
俗话说“有九窍的人都可以修仙”，修仙一路上似乎有很多限制，很多动植物和非生物都被拒之门外。事实上，即使是一块石头，只要你通过不断的练习获得“九窍”，你也可以走上修仙的道路。
以《西游记》中的灵明石猴为例。虽然女娲在前面弥补了天空，但毫无争议的事实是，石头没有“九个技巧”。即使是这样的存在也可以化身为石猴进行修炼。由此可见，天地万物都有机会主动修仙。
当然，仙道一路上有很多困难。只有顺应大道修炼正统法门，才有资格成仙，否则只能成为妖魔。
对于大多数修行者来说，即使他们是神仙，他们也不一定排在神仙班。不是每个修行者都能得到“官方”的认可，那些没有得到天堂认可的神仙只是最后一个流仙。得到了官方的认可，进入了“真流”，是为了真仙。幸运的是，无论是真仙还是假仙，都已经到了不朽的状态，世界自由自在地旅行。
最后，让我们来谈谈“上帝”的概念。为什么要把这个概念放在最后？因为“上帝”可以独立存在，而不依赖任何宗教体系。
毕竟，早在原始社会，祖先就开始相信“自然之神”。与“佛”和“仙”不同，上帝可以是信仰和制度的概念。
在讨论“神”和“神”的地位较高时，有必要抛开共工、朱荣、盘古等“自然神”。这些“古代神”与神话系统中后期的“神”有本质的区别。“自然神”的地位无疑高于一切，所以这些与创造者相当的存在不在我们讨论的范围内。
神话体系中后期出现的神，其实也是一种“仙”，根据《钟吕传道集》的理论，“神”就是“神”和“鬼仙”。
“上帝”是指在人死后，因人民的愿望、皇帝或天堂的皇冠而来到天宫或地狱为天堂服务的人。成为“上帝”的前提是死亡，比如在《封神演义》中被姜子牙写入封神名单的死者。
成为上帝的代价无疑比成为不朽的代价要小。“上帝”不需要任何宗教背景，甚至不需要了解任何繁琐的宗教经典，更不用说剃光和尚或隐居修行了。只要命运来临，或者在这个世界上做更多的好事，或者受到普通人的尊重，你就有可能在死后成为上帝，在天堂或地狱里找到一份工作。
看看包拯和关羽，他们几乎没有宗教信仰，更不用说他们练习道教和佛教了，因为他们为世界做出了突出的贡献，死后被世界尊为上帝。
虽然封神之战后，天庭成了神仙并存的极乐世界，但世界上并没有神的存在。在虞朝之前，地球上只有神农、芙蓉、伏羲等圣人，或者说是古代的大神，他们没有系统地管理世界。
缺乏系统管理的世界发生了什么？
朱荣一起打架，以至于天空破了一个大洞；十个太阳轮流工作，迫使巨人领袖夸耀他的父亲追逐太阳；大义在昆仑山寻找丹药，贪婪的妻子偷丹药飞上月球。发生了这么多奇怪的事情，天堂终于意识到事情是错误的，准备严格管理天地。
然而，没有一个古老的神或仙女愿意出来挑梁。他们都习惯了闲云野鹤的生活，所以他们决定一起选择一个管理世界的团队，所以他们有一个伟大的计划。
当然，作者所说的只是一场戏。据《封神演义》报道，封神榜的签约是为了应劫。然而，从本质上讲，这出戏仍然是为了选择一群天界办事员。因此，将封神榜视为仙界招聘会是完美的。
事实上，达到一定水平的修行者可以理解这一点。例如，在签署了封神名单后，通天教主告诉他的门下，他必须保持洞府，不要出去闲逛，以免被无情的金仙带走，并填写了一份吃力不讨好的封神名单。
因此，中国神系中“神”的地位略逊于“仙”。