2024年9月20日

上古十大魔神(上古十大巨剑)

神话故事从古到今一直都没有终断过,神话故事之所以能流传至今,一方面意味着大家心里的期盼,另一方面也是对如今的社会的体现或者说明一种事情状况发生的原因实质等。

大家经常会听到的中国神话人物理应数创造人类的女娲娘娘,里程碑式的盘古开天,未卜先知的悟空等,这种品牌形象皆为来自大众的实际生活中的原形从而创造的。

流传在上古时代,有十大魔神,各个有通天彻地只有,之后,在逐鹿之战中,有一半阵亡,今天就来盘点一下这些上古十大魔神。

兵主蚩尤

蚩尤,中国神话故事上古时期九黎族头领,英勇善战,被誉为兵主场神。

流传蚩尤面似牛首,背生双翅,是牛图腾图片和鸟图腾宗族的首领,这有哥们八十一人,都是有铜头铁额,八条手臂,九只脚指头,各个本事不凡。

有一次,蚩尤侵吞了炎帝黄帝的区域,炎帝黄帝举兵抵御,但他并不是蚩尤的敌人,被蚩尤杀得一败涂地,炎帝黄帝没法,逃往黄帝所在的位置涿鹿寻求帮助,因此黄帝协同各部落首领,在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场决战,这便是有名的“涿鹿对决”

通过无数次激烈的战争,黄帝依次杀掉了蚩尤的八十一个哥们,进而生擒了蚩尤,黄帝指令给蚩尤携带束缚,随后处决他,后黄帝尊蚩尤为“兵主”,即战争之神。

战神刑天

战神刑天,中国古代神话传说角色,当炎帝黄帝或是执政所有落下的剑帝时,战神刑天是炎帝黄帝手底下一位重臣,他生平特别喜欢音乐,曾对炎帝黄帝作曲子《扶犁》,作诗文《丰收》,总名称是《卜谋》,以赞颂那时候老百姓开心快乐的日常生活。

之后蚩尤起兵抵抗黄帝时,战神刑天不曾想参加这场战役,只因为炎帝黄帝的果断阻拦没成功,蚩尤和黄帝一战不成功,蚩尤被杀掉,战神刑天从此按耐不住他这颗恼怒心,因此悄悄地离去南方地区天廷,直接冲向中间天廷,去跟黄帝争个多少。

战神刑天与黄帝拼杀,最终被黄帝弄断头来,把他葬在常羊山下战神刑天虽断头来,却仍然不泯志并以乳房为目,以肚脐眼为口,操巨盾大斧再次挥动,与黄帝再决雌雄。

依据《山海经·海外西经》记述:

战神刑天与帝争神,帝断其首,葬之於常羊之山,甚众乳为目,以脐为口,操干戚以舞。

星神夸父

夸父是远古苗蛮部族三苗部落夸父营的巨人部落的头领,之后北进添加东夷部落,民俗杂史《书林通志》记载:

夸父与女魃战于涿鹿之野,女魃在地面打不赢夸父,便冒出血蝠之翼飞向天空,全身围起来烈焰,从地上看过去,宛如正中间有一只黑鸟太阳夸父施展法力使个子提高多倍,挥舞着槐木仗再次追逐女魃,直到被烈焰烧干了人体,难耐疲倦,最终被活生生累坏,夸父丧生于涿鹿之战。

中国历史上的夸父应当是阵亡的,这个人是水神共工之重孙,黄帝击败蚩尤,战胜榆罔后,欲图中原地区,与水神共工进行大战,水神共工部落败,被黄帝所围,夸父狠不下心见到灭族覆灭,因此机构突出重围,并自主拆断,逃至曹丞相府时,被黄帝部下应龙击毙,但水神共工早已逃跑了。

水神共工

水神共工,又被称为共工氏,是中国神话传说里的水神。

依据《列子·汤问》记述:

“共工氏与颛项争为帝,怒而触不周到之山,折天柱,地维绝,天倾大西北,故日月星空移焉;地不满意东南方,故百州水潦归焉”

曾一人独挡黄帝坐着的周泰、力牧、句芒、英照等四员将军亦不浪费低处,之后女娲娘娘在不周到之山设坛封神,使蚩尤的部队没有退路,水神共工勃然大怒,对很大骂诸神不公平,然后一头撞塌后羿射日而亡,弄破了女娲娘娘的封神阵,使九黎族的部队还可以在兵败后逃跑,丧生于涿鹿之战。

旱神女魃

女魃亦作女妭,是《山海经》里的大旱之王,四大僵尸始祖之一,唯一含有神怪二重身份。

旱魃品牌形象以天女形象为首,山海经中的女魃衣旦角,是天女,之后被逐于赤水之北,山海经中并没有谈及女魃为黄帝的女儿,就说“黄帝乃下天女曰魃”。

很多人认为女魃是黄帝的大女儿,但事实上那时黄帝并不意味着天,所谓天女也并不是指黄帝的女儿。

蚩尤为暴时,黄帝仰天长啸而数,天遣元女下授黄帝虎符,伏蚩尤。又尝下天女曰魃,以止蚩尤风吹雨打。

所谓旱魃甚至女魃是僵尸之祖,原是由清代袁枚的作品《子不语》的编造为开始,当代作家的文艺创作。

魔星后卿

依据《元阳志略》记述,后卿为下土皇帝诋的亲弟,由地母派来帮助黄帝战蚩尤,没想到后卿受蚩尤等人危害添加东夷人与黄帝对着干,不惜让自己成为和女魃一样的飞尸,以致去世后化作魔星四处作恶也没有人可以制,之后女娲娘娘协同地母、紫微、贪狼、地藏像以五行阵法把它咒印。

后卿在临死之前,通过自己的生命对每一个刚逝去的遗体下了一个咒骂:全部冤死得人,都能够变成僵尸!也正是因为这样,才出现人死之后遗体变成僵尸的情况。

后卿,野史秘闻中常记叙,死前乃黄帝手底下名将,后卿与其它三名僵尸始祖(嬴勾、旱魃、将臣)一同起源于人们未现,洪荒之凶兽阶段,直至中古时期才凭空消失。所说“后卿”在神话故事中根本不存在,归属于现代人虚构,一样特性还因赢勾和将臣。

风伯飞镰

飞镰,又作蜚廉,是古代汉族人神话中的神兽,参考文献称飞镰是鸟身鹿头或是鸟头鹿身,楚人的祖先之一为飞镰。

依据《古史箴记》记述:

风伯飞镰鹿身雀首,头生斜角,周身豹点,尾如黄蛇

他居然是蚩尤的师兄弟,曾和蚩尤一起拜一真道长为老师傅,在祁山修练,协助蚩尤一方参与中华九黎对决,协同雨师屏翳战胜冰神应龙,之后被女魃战胜,于涿鹿之战里被擒杀。

雨神屏翳

最早雨神叫屏翳,翳是戴上羽冠或穿着羽衣的模样,由于最初法师求雨,都需要穿着羽衣,装扮成鸟儿的品牌形象,因此雨师就被称为屏翳,在神话中经常和风伯一起发生,曾经是黄帝的属臣。

依据《古史箴记》记述:

雨师屏翳,形同七寸细蚕,背生鳞翅

曾协助蚩尤一方参与中华九黎对决,曾联合风伯飞镰战胜冰神应龙,之后被女魃战胜,于涿鹿之战里被擒杀。

值得一提的是十二地支当中“丑”之王为雨师,因此汉族人民俗往往会在己丑日祭拜雨。

幽魂双神:郁垒神荼

依据《龟甲记事》记述,神荼和郁垒同是鬼魅魍魉居首,归顺于蚩尤,最后在涿鹿之战中被擒,降于瑶光,被女娲娘娘任为冥界之王,和冥神郁垒一起执掌冥府。

汉族人民间故事,流传远古传说情况下,神荼与郁垒为一对哥们,兄弟二人都善于抓鬼,若有厉鬼出去搔扰老百姓,神荼与郁垒俩就出去擒伏,并把它捆缚喂老虎,之后很多人为了捉鬼辟邪,在门边画神荼、郁垒及虎得像,广为流传。

左扇门边叫神荼,右扇门边叫郁垒,汉族人民俗称她为贴门神。

遁神银灵子

银灵子要在一棵银杏树下修炼成魔的荧火虫,其真实身份为上古十大侠士之一,自称为遁神银灵子,要在水灾中出生的十大妖兽之一,善于魔幻咒,它的魔幻咒连当年的除魔诸神义和却无能为力。

《元阳志略》称,银灵子为东夷人将军,擅于自我保护。银灵子注意着世界万物的改变,根据这些微小的转变预料风险,因此千年之前仙魔大战中没有死的十大神兽也就只有地妖兽和亮魔兽了。

银灵子是单纯善良,他一出生逐渐也没害出众,假如他生于人族,会是一个好神,只可惜这个人是鬼族,一个妖兽不害人不浅,必定会被妖兽瞧不起,在人族眼中,又何尝不是虚情假意。