by 摘要：结婚回家的时间因地而异。在古代，它是结婚的第三天、第六天、七天、八天和九天，也有满月回家的人。春秋时期有回家的习俗，后代至今仍在继承。因为“回家”是新婚夫妇一起回家的，所以它被称为“双回家”，以获得双成对的吉祥意义。一般来说，回家的时间是在早上9点或10点开始的。
引言
东方龙，礼仪之邦。自古以来，中国就有许多值得称道的规则，无论是待人接物还是逢年过节。
随着时代的发展，一些不合时宜的规则和坏习惯早已消失。但一些优良的传统仍在流传。 比如新婚夫妇婚后第三天就要回家了。自春秋战国以来，这种习俗有什么意义？
夫妻“回门”的环节讲究
所谓“回家”，就是一对新人结婚第三天，也叫“三朝回家”。他们一起回女方家，见父母亲戚朋友。
有的地区结婚第二天，或者第六、七、八、九天，有的地区结婚一个月，但全国大部分地区都是“第三天”，时间略有差异，但意义和祝福是一样的。
因为中式婚礼，礼仪太繁琐了。 婚礼当天，新婚夫妇作为男女主角，招待客人，婚礼太忙，第二天好好休息，第三天精力充沛，准备回到新娘家完成婚礼的最后一个环节。
“回家”又称“归宁”，主要是汉族婚礼的习俗。 回家的那天，新婚夫妇带着礼物，一般是烟酒，还有水果等等。
而且礼物是双数，意思是“百年好合”和“夫妻成双”。当你回到家，你会亲切地把女人的父母称为“爸爸”和“妈妈”。回家的意义也是如此。通过这对夫妇，把原本不熟悉的两个家庭连接成一个“大家庭”。
俗话说“一个女婿半个儿”，看着女儿带着丈夫回家省亲，自然喜出望外。
回家的那天，夫妻俩的着装也比较讲究。婚礼的最后一个环节，穿的衣服叫回门服。
一般来说，女人的父母会招待女婿，热情款待。这个过程并不像婚礼当天那么复杂。 但有些地方，如鲁西南地区。 “挂门帘”和“搅面礼”是回门礼节中最重要、最有趣的事情。
所谓“挂窗帘”，就是女方哥哥在结婚当天在新房门上挂一个红色的窗帘。新郎来接亲戚的时候，会给新娘哥哥一个红包，叫“送喜钱”。“搅面礼”是新郎新娘回家时的礼仪。
回到宴会结束时，公公大人会亲手递给新女婿一碗面，新郎却只能搅动不能吃，就是为了“搅面礼”。 目的是向岳父要红包。第一轮，岳父劝女婿吃面，女婿搅面，于是岳父离开座位去拿红包，拿的红包和“送喜钱”一样多。
第二轮，把红包塞给女婿，继续劝女婿吃面，女婿看情况，可以继续搅面，拒绝吃面。
岳父会再起身去拿红包，这个红包和第一个红包一样大或翻倍，回来继续劝女婿吃面条。 总之，下面可以来第三回合、第四回合、第五回合，直到女婿觉得红包可以，才开始吃面，结束礼仪。
新女婿一般不会让公公拿太多红包。
第一，婚后第一次回家，比较克制，不好意思太折腾公公，让公公丢脸。第二，公公大多太热情了，新女婿受不了，来不了两轮就被抓了。 “搅面礼”主要是图一的喜庆和快乐。玩归玩，闹归闹，主要是联系感情，促进女方家庭与男方和睦相处。
春秋战国时期已经流传
据说春秋战国时期已经存在了“回家”的礼仪，距离现在已经很远了 二千五百 多年了。
相传“回家”的初衷是让新娘带新郎去了解媳妇娘家的路。 在古代，人们并非也没有“自由恋爱”的说法，结婚年龄，结婚对象都听父母的安排，俗话说“父母之命，媒人之言”。
在古代，大多数女孩和男孩在结婚或结婚之前都没有见过对方长什么样。在古代，没有这样方便的沟通方式和交通方式。
因此，新婚夫妇有必要一起回娘家。 一是让娘家看看女儿的丈夫到底长什么样，二是通过在娘家暂住这几天来观察女婿的言行，对待人的态度。
春秋战国时期是最早有“回门”记录的朝代，但宋朝记录最多。 宋代《东京梦华录婚妇》记载:“老公去参妇家，叫拜门。有礼有趣，第二天就来了，叫复面拜门。不然三七天就可以了，赏贺也像是女家的礼物。”
记录是新婚女婿回家，第二天就可以了。也有三七天回家，带的礼物和女方嫁的礼物一样。
宋代有大量记载的“回门”风俗，形式逐渐固定，形成了现代雏形。
“回家”有多讲究？前面说过中国是礼仪之邦，所以中国人特别注重礼仪，一点都不敢忽视。据说朱元璋的一个女儿嫁给了一个刚中进士的穷书生。
结果结婚那天晚上，公主睡不着丈夫的硬床。第二天，他喊着回宫睡觉。
朱元璋得知，他并没有为女儿感到难过，而是考虑到礼仪，建议女儿和徐回到婆婆家。并教育他们，婚后第二天在婆婆家孝敬公婆，第三天回家。
由此可见，一代皇帝对祖先传下来的规则也是谨慎遵守的，不敢有丝毫的差异。
夫妻回家，意义重大
春秋战国以来，流传至今的“回门”习俗，依然具有其独特的意义。
女儿不忘父母的养育。乌鸦反哺，羔羊跪乳。 女儿突然离开了从小生活的家， 来到一个新家庭，肯定会有很多不适应，肯定会想念自己的亲生父母。此外，在古代，女性几乎离开家乡，去丈夫的家，而没有看到她们的丈夫。
婚后，他们一起回到母亲家，说虽然他们结婚了，但他们从未忘记父母的善良。此外，他还说，当他的女儿结婚时，他没有失去一个女儿，而是有一个“儿子”来孝顺他的父母。
对男人来说，回家也是对岳父岳母的感激之情，感谢他们养育了这样一个贤惠的女儿。
婚礼结束时，重要的事情再次被强调。 大姑娘坐轿子-第一次。 不管是男人还是女人，人生中唯一的主角就是自己的婚礼，自然有很多事情忙得焦头烂额。
婚礼当天，新郎经常带着新娘去完成丈夫家的礼仪，母亲家的父母还有很多事情没有委托给女儿。
婚后“回家”，母亲的父母一方面可以问女儿这两天在婆婆家过得怎么样，另一方面可以委托女儿，比如如何理智，如何孝顺婆婆，或者如何让女儿不被欺负，在婆婆家站稳脚跟。并告诉女婿，把女儿给他，好好生活等等。
祝福新人。自古以来，“已婚女儿，泼水。”虽然听起来不好，但几千年的习俗是这样的:女儿结婚后，她在母亲家的身份从“女儿”变成了“客人”。
对于母亲的家庭来说，女儿结婚后很少回来。因此，当他们第三天“回家”时，也是他们母亲家人祝福这对新婚夫妇的时候。 这也是男方成为家人后第一次相处，女方这边的家人自然更加重视。
留出时间休息。不得不提的是，在中国古代，男人和女人结婚时都比较年轻。女人一般十五六岁，男人一般十七八岁。按照现在的规定，当时结婚的男女还没有成年。
年轻人没有第一次结婚的经验。虽然婚前有男女长辈教的经验，但毕竟没有实践。年轻人血气方刚，年轻气盛，大部分年轻夫妇都不知道重量。
因此，在古代，人们规定婚后第三天回家也有这样的考虑——让夫妻多出去散步。
一个是为了身体，另一个是由丈夫领导，更了解婆婆的亲戚。在20世纪80年代畅销书《新婚必读》中，作者充分肯定了“三天回家”的科学性。
因为在回家的时候，这对夫妇不能住在同一个房间里。根据一种民间说法，有一种禁忌：在家里不能提供繁殖的场所，否则，家庭将被视为“财富”、“人势”带到婆家，娘家也会衰落。
当然，随着时代的发展，习俗也在演变。现代人认为这是古人的迷信和“坏习惯”。 在某些地方，夫妻回家时没有禁忌同房的习俗。
回家的禁忌至今流传
古人讲究喜事，必须遵守规则。
比如新娘结婚那天穿的喜服，结婚那天只能穿一次，回家就不能再穿了，尤其是新娘的喜鞋。
因为因为地方流传，除了结婚当天，其他时间都是正常生活，穿婚鞋是不吉利的。中国人非常忌讳“吉利”和“不吉利”，所以他们自然遵守这个规则。 当然，也有一些地方，人们认为穿婚鞋是浪费，在日常生活中也穿。
其次，当新婚夫妇回到门口时，新娘应该走在新郎面前。因为这是这个女人结婚后第一次回到她母亲的家，所以有一种说法是“第一次旅行”。当他离开母亲的家时，新郎必须走在新娘面前。有些地方还规定，所有的男人都走在前面，意思是“男人来门口”。
简而言之，虽然新郎和新娘一个接一个地走着，但仍然“一起”回到门口，禁止一个人回到门口。这将被认为是夫妻之间的不和，或者对他们母亲的家庭感到羞耻。
最后，还有一些特殊细节的规则。比如新人在娘家的时候，新娘不能刷锅。有句话说，他们会把娘家的财富刷走。 回家时带的礼物，这对夫妇离开时，也应该带回一些，否则，别人会说娘家“穷”。
渣粕渐去，留其精华
时代在发展，社会在进步。由于科学技术的发展，人们交通便利，通信便利。特别是随着“自由恋爱”的普及，古代“新婚之夜只知道对方的样子”的场景几乎消失了。这是现代社会的一大进步。
新婚夫妇回家的目的不再是教新郎了解母亲家庭的方式。更多的是交通便利，大多数人与岳父家庭接触。
当然，现代人更宽容。对于远嫁的女性来说，考虑到新婚夫妇的工作时间表，“三天回家”太苛刻了。经双方协商，回家时间可适当放松。
结语
老一辈人严格遵守，不敢忽视几千年祖先留下的规则。对于年轻人来说，许多人认为这些繁文缛节已经过时了。
他们更喜欢“极简主义生活”，一些年轻人开始了“旅游婚礼”、“集体婚礼”和其他新世纪的时尚。一些年轻人也喜欢传统的婚礼，认为中国的婚礼充满了古典的美。
现代社会越来越开放和包容。我相信“三朝回家”的习俗会继续优化。