by “苏门四学士”是北宋文学家黄庭坚、秦观、张耒、晁补之的合称。苏轼这是继韩愈以后组织宋朝文学界的领袖，信誉非常高，和他亲族因受他具体指导的人非常多，黄、秦、张、晁四人都曾经获得它的培育和帮衬。在诸多弟子中苏轼最认同和高度重视这四人，最开始把他们强调指出再加以推广的便是苏轼自己。但“苏门四学士”这一头衔仅仅说明这四位文学家受到苏轼专业指导影响，并不等于他们能够称为一个文学流派。事实上四人受苏轼影响水平都各有区别，文学类看法和著作风格也不尽相同，比如，黄庭坚的诗自创派系；秦观以词闻名，但风格与苏轼不一样，以含蓄纤丽为主导。
黄庭坚（1045~1105），字鲁直，号峡谷。洪州分宁（今江西修水）人。宋英宗治平四年（1067）举人，因不拥戴新政策而遭到挤兑，数次贬职，官运艰辛。黄庭坚为“苏门四学士”居首，政治信念与苏轼相仿，不认同王安石变法，但是他关注国家大事，怜悯老百姓，为人正直挺有品行。黄庭坚的诗具备超迈的眼界和胸襟，在那个年代深受称赞，与苏轼合称“苏黄”。景物描写、遣怀、赠答、题画等抒情诗歌充分体现它的匠心独运和风格。如《题竹石牧牛》，出题新奇，笔意苍劲；《登快阁》描绘潇洒胸襟；《清明》寄予人生道路的感叹等，诗意悠远，乐趣深厚，给人一种美的感受，是历年来备受称赞的优秀作品。他关注实际，《流民叹》、《上大蒙笼》、《劳坑入前城》等，深刻地描绘了百姓疾苦。他感叹“民病我亦病”，表现了“不因民为梯，仰俯没有怍”的为民观念。黄庭坚有“文章内容最忌讳随人后”（《赠谢敞王博喻》），“自成一家始真实”（《题乐毅论后》）经典名言，重视内容的原创性，秉着“无一字无来处”的严格工作态度，而且胸怀豁达，知识渊博，在文学创作上可以另立门户，变成江西诗派的主要创办人。但太过注重来源和问道羽化先人妙句的趋势对黄庭坚的作品有负面影响。黄庭坚有《豫章先生文集》、《山谷全集》等。他就善于行书和草书，与苏轼、米芾、蔡襄合称宋朝书法四大家。
秦观（1049~1100），字少游，号邗沟修行人，人叫准海老先生。江苏高邮人。宋神宗元丰八年（1085）举人，任太学医生、国史院编撰官等，因为朝中党争，数次受到牵连贬谪。秦观是“四学土”中深受苏轼赏识的，诗、词、文都那么优异，词汇的造就最大，被称作宋朝诗坛一流的婉约派文学家。秦观的词汇以描绘男人女人感情和慨叹自身的悲剧家世为主导，擅于把男女两性生离死别之亲如个人艰辛境遇自然而然结合在一起，技巧委婉，语言表达素雅，品牌形象新奇独特，具备浓厚的抒发感情忧伤颜色。《望海潮·梅英疏淡》、《千秋岁·水边沙外》、《踏莎行·雾失楼台》等佳作都辞情相当，秀美委婉。也是有极少数词比较乐观，如《鹊桥仙》“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的感情，人生境界就豁达大度。杜甫的诗精美细腻，娟秀委婉，但缺乏魄力。总体而言，秦观著作存在的不足取决于主题较狭小，风格较软弱。它的关键个人作品集有《淮海集》等。
张耒（1054~1114），字文潜，号柯山。楚州淮安市（今属江苏省）人。宋神宗熙宁六年（1073）举人，任临淮主簿、寿安尉等。张耒13岁能创作，暑假游学于陈州，受苏辙高度重视，从学于苏轼。张耒以诗文造就最大，著作多读田野风光、稼穑艰难和群众困苦。如《田家》、《海州道中》，咏颂乡土文化风景和农民苦与乐；《悯农》、《劳歌》、《大雪歌》则是对农户寄托了真切的怜悯。他词风扑实、流丽、顺畅，有白居易的风采，特别是景物描写抒情诗，真醇当然，清新甜美。他开辟了南宋诗人学习培训唐调风气。但一些著作磨炼不足，很粗糙。它的文章内容历史渊源于三苏，纹理并举、扑实当然，苏轼夸赞它的文章内容“杜青林恬淡，有一唱三叹之音”（《答张文潜书》）。它的关键个人作品集有《柯山集》、《拾遗》等。
晁补之（1053~1110），字无咎，号回归子。济州巨野（今属山东省）人。宋神宗元丰二年（1079）举人，官至礼部土郎中，官运艰辛，经常被贬职。晁补之早些年就备受苏轼褒奖，赞美它的文章内容“博辩俊伟，绝人远甚”（《晁君成诗集引》）。他短文造就最大，风格温和雅致，豪爽顺畅，张耒曾夸赞“晁论岿然走琼玉”。它的短文《新城游北山记》、《拱翠堂记》等，或即景抒发感情，勾画真实，或借事寓理，欲扬先抑，都能够得知苏轼产生的影响。他的词汇风格与苏轼相仿，景物描写托物言志以外，还多读贬官之路和乡村美景，有的词汇风格雄峻，气魄不逊于苏轼，如《摸鱼儿》“买陂塘旋栽垂柳”、《水龙吟》“问春何必匆匆忙忙”等，词气慷慨大方，势如飞龙。它的关键个人作品集有《鸡肋集》。