by 一、宋江卢俊义争论“胡敲”
《水浒传》中的宋江看起来很累，所以人们分不清他有多少张脸。你不仅可以慷慨地唱歌，“敢笑黄巢不是丈夫”，还可以跪在地上：我的位置给你，兄弟，你会离开我的。
有人说宋江的一切都是为了招安。但问题是，即使在招安之后，他也是如此。在领取了方腊的圣旨后，他们遇到了“ 一个男人手里拿着一件东西，两根巧棍，中间穿着小索，用手牵动，那东西就响了 ”。
得知宋江和卢俊义是“胡敲”，即“抖空竹”后，卢俊义感慨地说：“ 胸中等知识，不在古今名将之下。如果没有能力，浪费自己的人来概述，也有什么用！ ”
宋江却说：“宋江说：“ 贤哥差不多。如果我等不是宿太尉一力保奏，怎么能勾天子重用，名声冠世，为人不能忘本。 ”
“卢俊义居然” 有意识地失言，不敢回答 “。看来卢员外真的很害怕宋江。到目前为止，一直没有心眼的卢俊义，可以算是有点心眼，恐怕已经明白了:有什么义气？都是名利！
二、梁山两个特别的英雄
那么有没有看起来很简单的英雄呢？当然，鲁志深就是这样。然而，“越简单，越深奥”。鲁志深一生都很简单。最后的寂静隐藏着思考和恐惧的神秘！但如果你想理解的话 如果你仔细想想极恐的地方，首先要破解鲁智深的人设。
梁山108将中鲁智深和公孙胜，是一对特殊的存在，一个和尚，一个道士。而且两人的表现，也是天壤之别。
皇帝大哥，因为自称“道君皇帝”，是道教的粉丝，所以公孙胜在凉山上的地位很高，被称为四大核心之一。
鲁志深被迫选择“很有前途”的强盗事业，与杨志一起打下二龙山后，他成了寨主。
后来加盟凉山，鲁志深在大排名中排名第十三，是步军统领(老板)。名义上，他与马军统领关胜(马军五虎将之首)、像水军统领李俊一样，属于梁山大佬。
公孙生是最自由的英雄。他想来就来，想走就走，两次离开凉山。第一次是宋江上山后，第二次是征求方腊之前。这一次，他再也没有回来过。从此，天高云淡，闲云野鹤，洒脱修道。
鲁智深反对宋江招安，并说：“ 招安不济事！便拜辞，明天一个个去寻趁罢 “，也就是说，宋江要招安，我们就分手。但最终跟随梁山大军，走完了所有的艰辛之路，活捉了方腊之后，离奇圆寂！
显然，鲁智深和公孙胜代表着梁山和水浒中存在的“佛家”和“道家”。
道教公孙生处处有幻想(法术)，但他总是“不作为(不强行作为)”。该来该走，该走该走。道教的元素表现得淋漓尽致。
佛教的花和尚处处有责任(敢于出手)，却刻着慈悲(救人)，试图用“我不进地狱，谁进地狱”的慈悲情怀拯救江湖。
所谓人设？基本上是这样！从文学创作的角度来看，两个人都站了起来。道家的玄之又玄，佛教的怒目金刚，是两个人的背景色。
二、什么是“点化”？
那么谈这些 “人设”有什么“鸟用”？用处很大。只有了解人设，才能理解两个人的结局。
公孙胜最终洒脱离开，不是因为他的师父告诉他“ 逢幽而止，遇汴而还 代表道家与宋江(梁山)捆绑关系——就像皇帝大哥自称道君皇帝一样。
众所周知，公孙胜第一次回来是被李逵用斧头逼回来的。这意味着他必须解释清楚“一套财富”的说法，然后才能停止。
谁让你的公孙胜找赵盖劫持生辰纲，主动挑衅江湖？敢问，这一切有什么？ “忠诚”可以谈吗？是真正的名利吗？
鲁智深离奇圆寂，不是因为他师父说的，“ 听潮而圆，见信而寂 “命运代表着佛教的慈悲，在水浒江湖的破灭。鲁志深一直试图拯救江湖，但这个江湖不是慈悲可以影响的。
你不相信吗？那就看鲁智深活捉方腊后宋江的说辞了。他必须让鲁智深跟着自己回去。首先，他说：还是庸俗的。从现在起，享受荣耀和财富。
鲁智深不同意，宋江又说：那就在名刹大庙里，去当最牛的高僧——全是功名利禄，可是有点慈悲吗？
当然，如果有读者认为公孙胜的师父和鲁志深的师父，他们所谓的“点”是他们最终结果的主要原因，作者并不反对。毕竟，这是书上写的 。
作者只是想解释一下，我所说的，就是通过“点化”现象来分析《水浒传》的内涵。
例如，有些人相信，一个大世杰可以从天上掉下来，凉山英雄都是天上的星星。但作者看到，在这种令人眼花缭乱的背后，都是“为目标服务（招聘安全-荣耀和财富）”的把戏。
道不同，不相为谋，大不必互相伤害—江湖有包容之量，才能成为鱼跃龙潜的江湖。
谈完鲁智深和公孙胜，他们“师父点化”的作用，我们开始谈最后一个关键点，那就是鲁智深的死。
四、鲁智深沉寂的玄机
起初，鲁志深每天都在喝酒。因为对金翠莲的不公，他三拳打死了镇关西，开始了逃跑的道路。结果，当他来到代州雁门县时，他发现城门里有一群人，所以他说：“ 当鲁达也钻进丛中听时，他不识字 ”。
注意最后三个字“不识字” 。显然，鲁志深是文盲！于是他开了个玩笑。他不知道人们在看什么，那就是抓住他的通知。这时，金老汉找到了他，然后把鲁志深拉走了。然后在赵员外的帮助下，他去五台山当和尚。
那么，当了和尚后，鲁智深进步了吗？根本没有，反而闹了五台山。直到那时，我才被赶到东京大相国寺，在这里遇到了林冲..我不会详细讨论后面的事情。总之，无论是提管、和尚还是江湖英雄，鲁智深都没有改变这三件事——喝酒、打架、交朋友！
但问题恰恰出在他圆寂之前，鲁智深手写了自己的遗言： 人生不修善果，只爱杀人放火。突然打开金枷，这里扯断玉锁。哎呀！钱塘江上潮信来了，今天才知道我是我。
无论是《水浒传》中的英雄，还是像我这样的观众，他们都崇拜这个遗言，认为大和尚真的有很大的智慧，真的有和尚的根。但问题是，“不识字”的鲁志深不仅能突然写作，还能写出如此深刻的禅宗遗言？
他是不是一边闯江湖一边自学？但你相信吗？即使你翻身，你也找不到相关信息。正如我前面所说，鲁志深有三样东西：喝酒、打架和交朋友。他怎么能努力学习？他从不识字，变得善于写作，写出了如此精彩的诗歌——比凉山第一诗人宋江还要好！
是施耐庵的笔误，为了照顾情节的发展，塑造鲁智深的人设，造成前后不一致？这是可能的，也可以算是原因。
但无论如何，鲁志深的遗言显然隐藏着神秘，但没有人敢怀疑！这已经是肯定的了。既然有神秘和疑问，自然要问：鲁志深是怎么死的？
除了施耐庵笔误的原因，恐怕他被暗杀了！即使他的师父告诉他，他听到潮信就死了，他也没有说出他是怎么死的。
那么谁是最大的嫌疑人呢？当然是宋江！因为鲁智深活捉方腊后，宋江劝说鲁智深像魔鬼一样回到北京，但鲁智深一个接一个地说：“ 洒你的心就像死灰…完全不要，只是为了一个尸体。 宋江当时的反应是，“ 默上心来，各不喜欢 ”！
这很容易理解。在宋江看来，我招募安全是为了每个人的未来，但你鲁志深首先反对并提出分手。后来，他为抓住方腊做出了如此大的贡献，但他仍然不听话。宋江为什么感到尴尬？让皇帝和朝廷官员怎么想？一个连兄弟和手下都控制不住的人会有什么形象和解释？
如果你鲁智深是那个“胡敲”，那么我宋江就是“ 提挈人 没有我宋江的“ 怎样才能让你鲁智深，名声冠世，为人不能忘本！ 既然你鲁智深忘本，那就别怪我宋江不礼貌。
这应该是宋江暗害鲁智深的内在逻辑。同时也是鲁智深救不了江湖的根本原因！
最后，作者想强调的是，以上只是分析。所谓:从多个角度看江湖，会有不同的情况，有权抛砖引玉…