by “见得思义”来自《论语·子张》，也可以称为“见利思义”。意思是 当有利可图时，想想它是否符合道德 。
这是孔子思想的精髓之一。也就是说，获得利益必须是合理的。这种利益可以指权力、财富、美貌或声誉，强调个人欲望的满足不能违背社会道德或道德。
南北朝的梁朝有个人名叫甄彬。当他穷的时候，他拿着一束锶（ zhù ）麻去寺庙的钱库典当。后来，当他赎回这束竹麻时，他在竹麻中发现了五两枚金子，甄斌立即把它们送回了当铺。梁武帝在成为皇帝之前就听说过他高尚的个性。当他成为皇帝时，他选择甄斌到四川省郫县担任县长。
出发前，梁武帝警告与他同列的五个人要诚实谨慎。到了甄彬面前，梁武帝只说:“爱卿过去有还金的美德，寡人不用告诉你什么。”。从此，甄彬的美德更加突出。
自古以来，思义的例子随处可见。比如关羽挂印封金，杨震晚上却黄金等故事，都能让人佩服。但也有很多忘义的典故，让人叹息。比如《三国演义》中的吕布、清代的小沈阳、《假途灭郭》中的于国等。，最终都是死国灭的结果。
在当前的市场经济条件下，物质文化娱乐非常丰富，竞争也非常激烈，但人们的各种欲望也扩大了。有些人和企业为了满足自己的私人欲望和暴利，如挤压剥削、欺诈、劣质、虚假、坐起价等，这种行为不仅破坏了社会道德，而且践踏了法律秩序，不仅损害了他人，而且损害了整个社会的利益。
欲望不仅是人性的特征，也是弱点。积极的欲望追求可以促进人们不断的勤奋、创新和发展，而没有原则、道德和法律约束的欲望只会把人推向深渊。
《增广贤文》说:“君子爱钱，取之有道。”真正聪明的人，做人做事都会坚守底线！这个底线是社会公德、道德、法律法规的要求，也就是“看得思义”中的“义”字。如果每个人都能牢固树立看得思义的底线，我相信每个人都能安心。