by 竹林七贤就是指魏末晋初期的七位名流，他们都是嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎和阮咸。有些人因为常在当时山阳县(今河南焦作修武县)的竹海下，饮酒、纵歌、清谈，肆无忌惮淋漓尽致，而被人们称之为竹林七贤。她们是当年风水玄学代表人物，他的思想和行为体现了魏晋时期的人文特色和社会风尚。他们的故事都是中国古典文学中的经典之作，具备深入的历史意义和文化价值。
嵇康
嵇康(223年-263年)，字叔夜，陈留文忠(今河南)人，魏晋时期著名的文学家、作曲家、思想家。他善于弹钢琴，作有《琴赋》、《声无哀乐论》等论歌曲佳作。他擅长于写诗词，作有《与山巨源绝交书》、《养生论》等论人生佳作。他主张老庄之学，抵制儒家思想之礼，倡导自然无为，不拘小节礼教。他和司马氏政党不符合，曾参与过董卓之乱和司马昭之乱。之后被司马昭以谋反罪诛灭，临终前写下《遣悲怀》一诗，表现了他对于生命最理想的顽强与坚持。
阮籍
阮籍(210年-263年)，字咸宾，陈留济阴(今河南济源)人，魏晋时期著名的文学家、教育家。这个人是竹林七贤中最具影响力的一位，被称作“竹海居首”。他标有《大人先生传》、《达庄论》等论社会道德佳作。他标有《咏怀诗》八十二首等诗歌作品，设计风格清爽淡远，感情真挚低沉。他主张老庄之学，“越名教而任自然”，不在势力，不趋私意。他和司马氏政党不符合，曾参与过董卓之乱和司马昭之乱。之后佯狂遁世，归隐于山阳县的竹林中，和友人饮酒作乐5 。
山涛
山涛(205年-283年)，字季高，西贡温县(今河南温县)人，魏晋时期知名的政治家、作家。他曾经归隐于山阳县的竹林中，与嵇康等友好。之后入仕于司马氏政党，列任宰相吏部郎、侍中、上官等高级官员，变成奸臣之一。他善于写诗词，作有《与嵇康书》、《与阮籍书》等信件著作，设计风格清新优雅，感情真挚热情。他标有《山涛集》等作品集著作，具体内容普遍，题材多种多样。他主张老庄之学，却也适配儒家思想之礼，既可以清谈玄理，又可以从政冶施政 。
向秀
向秀(生卒年不详)，字子期，西贡温县(今河南温县)人，魏晋时期著名的文学家、教育家。他曾经归隐于山阳县的竹林中，与嵇康等友好。之后入仕于司马氏政党，列任黄门侍郎、散骑常侍等职务，但是不为司马炎所重。他标有《思旧赋》等赋文著作，设计风格清爽宽广，爱情凄楚凄凉。他主张名教与大自然合一，既可以清谈玄理，又可以从政冶施政 。
刘伶
刘伶(221年-300年)，字伯虎，沛国丰县(今江苏丰县)人，魏晋时期著名的文学家、教育家。他曾经归隐于山阳县的竹林中，与嵇康等友好。之后入仕于司马氏政党，列任建威参军入伍、太子舍人等职务，但是不为司马炎所重。他标有《酒德颂》等诗歌作品，设计风格豪爽豪放，爱情热烈奔放。他主张老庄之学，“越名教而任自然”，不拘小节礼教，好喝酒 。
王戎
王戎(234年-305年)，字景仁，琅邪阳都(今山东省临沂市)人，魏晋时期知名的政治家、作家。他曾经归隐于山阳县的竹林中，与嵇康等友好。之后入仕于司马氏政党，列任侍中、刑部尚书、上官等高级官员，在八王之乱中处于上位又不乏其职。他标有《王侍中集》等作品集著作，设计风格简洁明了，爱情理智冷漠。他主张老庄之学，却也适配儒家思想之礼，既可以清谈玄理，又可以从政冶施政 。
阮咸
阮咸(210年-263年)，字文和，陈留济阴(今河南济源)人，魏晋时期著名的音乐家、教育家。这个人是阮籍的侄子，在竹林七贤中最年轻。他精通音律，设计了同名的传统乐器——“阮琴”，并且做好有《琴操》等论歌曲佳作。他认为老庄之学，“越名教而任自然”，不在势力，不趋私意。他和司马氏政党不符合，曾参与过董卓之乱和司马昭之乱。之后佯狂遁世，在竹林中和友人饮酒作乐。他和嵇康、阮籍等人友情被后人称之为“竹海之交”，是中国古代文人中间的代表。
以上就是关于竹林七贤分别是谁，及其他们的故事的讲解，你觉得怎么样呢?他们的故事不仅展示了竹林七贤的才华和风彩，也反映出魏晋时期的人文特色和社会风尚。他们都是中国古典文化里的一群璀璨之星，都是中国古典文学里的一批优秀作品。希望你能够从他们的故事中感受竹林七贤独特的魅力和深刻含义!