by “冰冻三尺非一日之寒，子欲养而亲不待”的意思就是：树需要静止不动，风却不断地刮动它枝干。子者期待行孝父母时，父母却早已去世。
大道理：
时间的推移是不跟随个人意向而消失的。一般用于感慨子者期待行孝父母时，父母却早已去世。体现出百行孝为先的重孝意识。后代就以“风树之悲”来借代丧亲之痛。
这话源自：《孔子家语卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也!冰冻三尺非一日之寒，子欲养而亲不待也。”
翻译出来是：好朋友情分浓厚，可老早就断绝联络，这也是过失之三。树想静下心来可风却不断吹开它，儿女想要好好孝顺时老年人却已经不在了!
这话致力于传扬儒家的思想孝心。这话是以背面来劝诫孝子贤孙们，表明行孝心一定要，要借着父母在世时，而不要等父母过世的那一天。
全文：
孔子行，闻哭泣声甚悲。
曰：“驱!驱!上有智者。”至则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道边。孔子辟车和之话曰：“子非有丧，何哭之悲也?”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯国，之后吾亲，失之一也;崇高吾志，间吾事君，失之二也;与友厚而小绝之，失之三也!冰冻三尺非一日之寒，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也;去而不可得见者，亲也。吾请此后辞矣!”立槁而亡。
孔子曰：“徒弟诫之，足够识矣。”因此门下辞归而养亲者十有三人。
译文翻译：
孔子交通出行，听到有哭得十分忧伤。孔子说：“快，快，前面是圣贤。”走近一看是皋鱼。身穿老粗布怀着长刀，在道边抽泣。孔子下了车对皋鱼说：“老先生家有没有丧礼?为什么哭得这么忧伤?”
皋鱼回答道：“是我三个过失：青春年少出来上学，环游诸侯王，并没有顾及到家人，这也是过失之一;自视清高，不甘为君王法律效力，并没有造就，这也是过失之二;好朋友情分浓厚，可老早就断绝联络，这也是过失之三。
树想静下心来可风却不断吹开它，儿女想要好好孝顺时老年人却已经不在了!过去不可以挽回的，是岁月;远去后见到而见不到的，是家人。让我此后道别人世间吧。”说罢与世长辞了。
孔子对徒弟们说：“大伙儿以此为戒，这件事情足够让我们明白其中的原因!” 因此，有很多徒弟辞别回家了抚养父母。
小故事：
孔子在前往齐国的道路上，就听到有些人在哭，响声显得特别可悲。因此，急着牛车闻声到前边，前行一小段路后，便看到一个不同寻常的人，的身上挂在长刀，扎着分泌物，在那儿泣不成声，可是却并不是哀丧之哭。
孔子因此下了车向前问，那个人回应他的名字叫丘吾子，说自己有三个过失，分别为：年轻时候热爱学习，寻师探友、环游世界各国回来以后，父母却已经死去是第一大过失;在青壮年时服侍赵国君主，然君主却自豪奢华缺失人心，无法履行好为人臣的任务是第二大过失;我人生经历非常重视友情，可现在朋友之间却离散变量断绝，这个是我第三大过失。”丘吾子哀叹：花草树木需要静下心来，但是风却刮个不断;儿子想要敬养父母，父母却不见了。过去从来不会再回去的，是年纪啊;再也不会看到的，是父母啊!让我此后辞谢这一人世间吧!”因而，丘吾子便投水自尽了。
孔子很感慨地向徒弟们说：“大家应列着这事，这足以作为我们的参考啊!”
作品介绍：
《孔子家语》别名《孔氏家语》，或通称《家语》，儒家思想类经典著作。原书二十七卷，今虽为十卷，共四十四篇。是一部纪录孔子及孔门弟子观念言行的经典著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，本书附带王肃序和《后序》。以往由于疑古派的非难各代先人多称之为伪书，伴随着近现代简帛文献的发掘出证实，相信为秦代旧籍，《孔子家语》信息真实性与参考文献使用价值愈来愈为学界所重视。宋儒高度重视性情之学，高度重视《论语》《孟子》《大学》《中庸》，但是和这“四书”对比，不论在规模上，或是内容上，《孔子家语》都要高出很多。由《家语》的成册特点来决定的，此书针对全方位研究与牢牢把握初期儒家文化更有意义，从这一层面上，此书一定可以当得上“儒家文化第一书”的位置。