by 人们常常听到人们的话"八股文"杀人，那是什么？"八股"，这个系统真的那么可怕吗？其实"八股"这只是一种写作风格，但它与中国古代的科举制度密切相关。它有什么严格的限制？
明代成化年间(1495~1487年)，科举考试的方法发生了变化，用偶文风格阐明了经义，称为"八股"，亦称"时文""制义"或"制艺"。后来继承下来，格式越来越严格，文章内容也越来越空洞。清末光绪31年(1905年)科举制度被废除，影响中国400多年。
八股文，是指文章由事先规定的八部分组成。即：①破题、②承题、③起讲、④入手、⑤起股、⑥中股、⑦后股、⑧束股。
破题，开头用两句点破题意。
承题，用三四句或五六句承接破题的意义来说明。
说起来，以几句或十几句话作为讨论的开始，只写题大意，宜虚不宜实。
开始，一两句或三四句，为开始后开始的地方。
起股﹣﹣束股是正式的讨论中心。在这四股中，每股必须有两个对比对偶的句子，一般是一反一正，一虚一实，一浅一深，还有联属，共八股，故名八股文。
顺治时总字数为550字，康熙时增为650字，最后改为700字。
除了严格僵化的姿势要求外，从命题的范围来看，八股文只能在"四书五经"命题范围内。考生还必须按"四书五经"代圣贤立言的内容，不能表达自己的观点。也就是说，八股文从形式到内容都很严格"僵死"没有人能展示它的程度，所以它有很大的局限性，缺点非常明显。
这些句子《刺时文》曾经嘲讽过八股文，所以八股文似乎是一种罪大恶极的风格。
"读者，最糟糕的，滥用时文，烂如泥。国家本来是为了才能，但却变成了欺人的伎俩。三句承题，两句破题。摆尾摇头，人行道是圣门大哥。可以知道三通四史，是什么样的文章，汉唐，是哪个朝代的皇帝..教高官也是朝廷人民的厄运。"
然而，明清时期的学者注重科举考试，科举考试注重八股文，所以教育的重点当然完全集中在如何教八股文和如何做八股文上，这严重限制了学生的思想和才能。
八股文所要求的排偶句式不务实，考试内容仅在书中阐述清楚"圣贤之言"，这并不要求学生有能力解决实际问题。这导致许多候选人闭门只读圣人的书，缺乏对人民和民间疾病的基本观察。最后，大多数被录取的人都没有真正的天赋，只是成为了皇帝忠实的奴隶。
范进中举
科举考试，如果考试不及格，可以一直考，没有年龄限制。所以，出现了很多白发也考不上的现象。
《儒林外史》讲述了明朝有一个叫范进的人，54岁了。他从20岁开始参加科举考试，20多次没有通过考试。我说都是因为文字太荒谬，所以没人欣赏他，还在考试。白胡子，面黄肌瘦，衣衫褴褛，头上戴着一顶破毡帽。上来交卷的时候，衣服被挂了好几块，看起来衣冠楚楚。
最后，他通过了考试。但这种喜悦来得太突然了。他一辈子都很穷，很沮丧。突然，好消息频频传来。他哪里能忍受这样的善意？因此，范进非常高兴，拍了拍手，说道"中了，中了"，跌跌撞撞地跑到集上。
八股文难度如此之大，以至于像范进一样，考场上出现了许多白头翁。
根据《林则徐日记》引用的各项文章，我们对考举人的整个过程有了大致的了解，主要是看八股文是怎么写的。可想而知，这些人为写八股文所花费的努力，包括智慧和青春，并不容易。