by 日本的名字是武则天赐的吗
武则天赐的日本名字。
日本也延续了近3000年的历史。古代日本一直依赖中国。就连日本这个名字也是唐朝武则天给的。
战国时期的日本叫日本。据史料记载，唐朝时期，中国更加开放，日本特别崇拜唐朝。
当时日本觉得自己叫日本或者夷，两个字有贬义之意，但当时他们是中国的藩属国，要改名，必须由中国皇帝命名。当时是武则天掌权期，武则天给他们起了个名字叫日本。2004年，陕西省西安市出土了一座墓志铭，上面也有关于派遣唐使的清晰记录。这座墓志铭是唐玄宗当时送给日本使井的东西，所以它也反映了日本的国名。它确实是唐朝命名的。
武则天给日本国名吗？
当然不是。日本国名是公元4世纪日本自己取的。
武则天取了日本这个名字
有人说，按照字面意思，日本是“太阳之本”，也就是太阳升起的地方。还有人说，根据唐张守节写的《史记正义》，武则天命令日本将国名改为“日本”。
百川对这件事比较真实，去查了《史记正义》就是这样记载的：“武后将日本改为日本”。这句话至少有三层含义：一是日本最早称“日本”;第二，改名日本的时间是武则天皇后的时候，不是武则天的名字；第三，一定有人认为日本比日本好，而是借武则天的名人效应来做实事。所以百川认为有必要在下面解释两点:一点是日本是怎么来的？二是日本名字一定好听吗？它在中国也有爆粗口的意思。
关于“日本”这个词，诗经?小雅?四牡有句“四牡WW，周道日迟”。《毛诗正义》将“日迟”解读为“历远之貌”。“说文解字”这样解释“日”字：“顺海从人，委声”。“顺”在这里有“顺从”的意思。因此，“日本”在古代本有绵延曲折的含义，后来引申出顺从的含义。东汉光武帝赋予日本国王的“汉委（日本）奴隶国王”金印，可能同时表达了东汉朝廷对日本的“远道而来”和“向日本投降”的含义。
在《后汉书?光武帝本纪和后汉书?据《东夷传》记载，汉光武帝“建武中元二年(公元57年)向日本奴隶国奉贡，使人自称医生，光武给予印缓。”金印内容为“日本奴隶国王”。在这里，“日本”和“奴隶”都是贬义的。
《新唐书》对日本的记载中提到“日本，古代日本奴隶也”，将日本和日本联系起来。他还提到：“邪恶的日本名字，改变了日本的名字。使者说，这个国家最近出版了，并认为它是一个名字。或者云日本是一个小国，被日本合并，所以它冒充了它的名字。”这反映出“日本”这个名字不是中国人取的，而是日本岛上一个小国的名字的音译。
以前的《旧唐书》史书都是以“日本”来指日本的。《旧唐书》中的“日本”、“日本”两项并列，而《新唐书》及其后续史书，多以“日本”称为日本。
那为什么日本人觉得“日本”这个名字“不雅”呢？从东汉到隋朝，中国和日本一般都是册封和被册封的关系。据《宋书》记载，日王死后，珍、济、兴、武四位继任者都派使贡献，并要求中国朝廷授予日本自己的封号。与以往相比，7世纪初，日本的生产力发展水平有了很大提高。国力的增长也改变了当时日本对中国的态度。这一变化体现在隋日交往中。《隋书?《东夷传》《日国条》记载了日本国书：“日出处天子致书日无处天子无恙云云”。唐高宗时，日本也与当时的中国朝廷发生了战争。
日本国家经历了一段时间，从决定修改对外使用的国号，到通知唐朝更改号码，再到最终得到唐朝的认可。事实上，“日本”国名最初是对外使用的，“日本”这个称号在内部仍然使用。此外，从决定修改对外使用的国家号码到通知唐朝更改号码，再到最终得到唐朝的认可，日本不是一蹴而就的，而是经历了一个历史发展过程。日本战役惨败后，最迟在天智八年(公元669年)，日本已决定将对外国号改为日本。至于号码变更的原因，从远处看，可能与隋唐以来日本争取平等外交的愿望有关；最近，不排除通过改变外国号码来消除白江战役后对东亚国际格局的负面影响的可能性。因此，在公元668年高句丽被唐朝摧毁后，日本在公元669年派遣大使到唐朝祝贺。这一次，唐朝大使在朝廷会见唐朝官员时，很可能已经向唐朝提出了将日本改名为“日本”的问题。这件事在《古今图书集成》中有记载：“咸亨元年，日本人开始更号日本，派贺平高丽去。然而，日本使者的提议可能一开始并没有得到唐朝的认可。例如，在《好邻国宝记》中，郭务出使日本时携带的国书中，有“大唐皇帝问日本王云云”。至于唐朝没有很快承认日本更名的原因，这可能与白江战役后唐朝对日本的不良印象有关。郭务回国后不久，日本爆发了“任申之乱”。上台后，天武天皇中断了与唐的外交关系。直到文武天皇大宝第一年(公元701年)，日本(内部仍被称为“日本”)才决定恢复与唐朝的外交关系，并派出了以苏田朝臣真人为首的代表团使唐。也许正是从这次交流开始，中国朝廷才正式承认了日本的国号。由于当时是武则天主政，唐人张守节的《史记正义》中记载了“武后将日本改为日本国”。
千字文有言“臣服戎羌”，百川直译为“俯首称臣族戎羌”。古代中华民族对周边少数民族有“华夏居”， 东夷、西戎、南蛮、北狄的概念， “东夷”是指“东方的野蛮人”，因此日本称日本至少有500年的历史。事实上，“日”并非全是贬意，“日”也不全是褒意，百川前文不也说过，有时爆粗口也说“日”。关键是人心向后。
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