by 楼兰古城的发现，经过了三个阶段和三段主题曲。
第一阶段：历史文献记述
《汉书·西域传》记述，楼兰文明古国坐落于新疆省塔克拉玛干大沙漠东缘，额尔齐斯河和孔雀河集流的三角洲地段，始称新疆罗布泊。所以能够水草丰茂，土地资源肥嫩。楼兰人依水而居，以放养和捕鱼谋生。
今日的行政所属，要在新疆巴音郭楞蒙古自治州，若羌县地区。
楼兰原是西域三十六国中的一个弱国。是汉朝张骞通西域发现了这个，并让它归顺了汉代。
但是经过北方地区匈奴人的不断侵略，使楼兰与汉朝饱经易手，才使得他在三十六天朝名声显赫，变成之后边塞诗人书中“不斩楼兰终不还”的标志。
由此可见楼兰文明古国从有文本记述逐渐，至今已有2100年的历史。
第二阶段：消退和再次发现
因为额尔齐斯河和孔雀河的掉线，使水草丰美的新疆罗布泊成了戈壁，楼兰渐渐消失到了人类的历史烟雨中。因为位于过度漫长，加上中原地区朝代更替的战乱频仍，导致楼兰消退的准确性时代早已难以查考。所以才引起后人巨大兴趣爱好与研究的潮流 。
这明显是一个环境破坏所形成的结论，也是一个独有的天气现象。由于其他江河无论如何集流，最后都需要汇入大海。所以只有在我国特有的两根内陆河——额尔齐斯河和孔雀河，他们流入沙漠腹地，也掉线在沙漠腹地，使那边变成人们难以生存的人迹罕至，所以才会摧毁了楼兰。
一直到1900年，德国冒险家赫文斯定发现了楼兰的具体位置，并挖掘出了毡子、红布、深棕色辫子、硬币、莎草纸，大量的汉语木简，及其精妙绝伦的纺织物等宝贵实体，才使得楼兰再次呈现在全世界面前。
之后，英国斯坦因，外国人亨臣顿、日自己桔瑞等闻讯而动，依次也曾经到楼兰开展偷掠发掘。但最开始发现的，毕竟也是赫文斯定。
换句话说，楼兰的再次问世，至今已有一百二十年了。
第三阶段：进一步呈现
1979年冬，在我国考古学家在一座楼兰千年古墓中，发掘出了一具女士埃及木乃伊。死尸上环绕着苇杆、树技、细沙，逝者面部秀气，肌肤呈铜色，戴着三角礼帽，上半身用毛织的毛毯包裹着，足穿牛皮鞋。陪葬品有木质器皿，玉、骨、珠饰、牛、羊角、木石雕佛像等。
从一些陪葬品中可以看到，楼兰人的祖先的确要以游牧人与捕鱼为主体的。
伴随着楼兰女神的问世，对楼兰文明古国的探索逐渐进入了一个全新发展阶段。
这不仅是一个新时代。由于以往挖掘的基本都是珍贵文物，虽然能认证那个年代特点，但是和角色对比，明显是又迈开了一大步。也向世界展示了华夏文明的源远流长和渊远流长。
第四：三段主题曲;
在漫长的科学研究古楼兰的过程当中，上世纪曾经有三段主题曲，对它形成了耐人寻味的危害。
一是上世纪六十年代核弹爆炸取得成功，其试验基地就在那新疆罗布泊。这明显将这个区域的戈壁浩瀚沧桑，又涂上了浓墨重彩的一笔。
二是上世纪八十年代，在我国考古学专家彭家木在这里地域下落不明，虽经几回规模性探寻，至今仍然失踪。这件事情虽然与楼兰没关系，但是都是在此地产生。无形之中对于此事造成着耐人寻味的危害。
三是上世纪九十年代，在我国冒险家余纯顺，步行穿越罗布泊，不幸身亡。
余纯顺作为专业杰出冒险家，并不是初次穿越重生此处。不仅有着沙漠徒步工作经验，并且出发前做了许多前期准备工作，但悲剧依然产生。
这三段主题曲，原本与楼兰没什么关系。但是由于位于的细微，不可避免地侧面，对楼兰形成了或多或少危害。进而加深对楼兰的高深莫测与研究的冲动。