by 在杨家将的故事中，穆桂英的故事最精彩，是杨门女将系列故事中的华彩乐章。
山西、河北、陕西民间流传着大量关于穆桂英的传说，有穆桂英山和“木阁村”；浑源县有穆柯寨。
《宋史》中没有记载穆桂英的人和事。《宋史》明确规定，杨延昭的儿子是杨文广，杨宗保不是历史上真实的人物。
既然杨宗保只是民间传说，作为杨宗保的妻子，穆桂英真的没有出现在历史上吗？
历史学家提出穆桂英姓“穆”是“慕容”的声音，也就是说，穆桂英的原型来自慕容鲜卑。著名历史学家建伯赞先生同意这一说法。
穆桂英
麟州
杨家将祖籍为林州(陕西神木)，林州杨氏与福州(山西府谷县)折氏实际上是世代效忠宋廷的党项豪族。
后晋石敬堂将燕云十六州割让给契丹后，林州地区成为前线。
杨红信为了对抗契丹，保卫家乡，自立林州刺史，杨继业是杨红信的次子。
自杨宏信以来，杨氏家族的三代祖孙都是林州地区最高的长官。
林州古城遗址
杨继业20岁离开家乡，成为北汉国王的义子。无论是在北汉还是北宋，他都在与辽军作战的第一线奋战了很长一段时间，打出了“杨无敌”的名声。他的生命不断战斗，直到他英勇牺牲。
杨继业的长子杨延昭守卫河北边塞20年。辽军害怕，称杨延昭为“北斗第六星”破军星转世，所以民间称之为“杨六郎”
杨延昭之子杨文广在范仲淹赏识，与将领狄青作战，屡立战功，受到皇帝的赏识和信任。
事实上，杨氏家族已经成为两个家庭，直系仍在林州，杨继业系在汴梁，但杨继业系名声显赫，光芒掩盖了林州的直系家族。
杨继业
欧阳修《杨琪墓志》记载：
继业…延昭，父子皆为名将，其智勇号称无敌，至今之士至于里儿野坚，都能道之。
林州城易守难攻，是北宋边境的重要防御据点。控制林州，西夏，东契丹，南河东。
林州是西夏向东进攻必须征服的据点，而西夏向南进攻，林州可以出兵威胁西夏后方。
无论是宋辽战争期间，还是宋西夏战争期间，林州地区都是双方攻防的重点。
据宋史记载，林州城下战争数十次。西夏多次派大军围攻林州不克，干脆驻扎在洞野河两岸，种田放牧，把林州变成孤城。
在林州多年的战争中，留在林州的杨氏族人不可避免地参与其中，浴血奋战，付出了巨大的牺牲。
林州古城地势险要
联姻
林州是党项部族的聚居地，福州折氏、丰州王氏、绥州高氏、保安军刘氏、延州李氏、环州慕氏都是党项族的世袭首领。
这些党项部族几代人定居下来，与北宋朝廷关系密切，接受北宋的密封。他们在边境战争中加入了宋军，保卫了自己的领土和北宋的西北边境。
府谷古城
宋史·党项传说：
党项，古析支之地，汉西羌之别种，后周世始强盛………………今灵、夏、绥、林、府、环、庆、丰州、镇荣、天德、振武军及其族帐。
因此，杨家经常与其他党项族结婚，杨家女将中的佘太君是福州折德易的女儿。不仅杨家和两家世代结婚，杨家和鲜卑慕容也是世代结婚。
欧阳修《杨琪墓志》：
杨琪第一次娶穆容氏，又娶李氏。
杨琪是杨家第三代林州刺史杨光的儿子，是杨家留守林州的代表。杨继业的侄孙、杨文光的表弟、杨宗保的原型之一，“穆荣”立即“慕容”。
乾隆《保德州志》卷2:
延昭子文广，娶慕容氏，善战。南慕塔村，今州，犹其故地云。
《宋史》记载，杨延昭的儿子是杨文广，小说将杨文广的事迹与杨琪融为一体，分为杨宗保和杨文广两代。
穆桂英
巧合的是，表哥和慕容氏都结婚了，穆桂英的原型是指他们的妻子。
慕容氏不仅与林州杨氏结婚，还与福州折氏结婚。从出土的折家墓志可以看出，折继祖、折继闵的妻子也来自慕容部落，折氏后代的女性也有加入慕容部落的记录。
由此可见，林州附近的党项部族经常结婚。折家和慕容家的前身是融入党项族的鲜卑人。
慕容
“慕容氏”是北宋环州(甘肃环县)的慕容家族。慕容家族是慕容家族，是“慕容”二字的省称。
慕家族一代又一代地生活在环州，是党项大族，北宋时期影响力很大，史书上有很多记载。
《续资治通鉴长编》：
(元丰四年四月丙子)环州属羌慕家族首领迎布数纵火杀人，官不敢问，结连诸部欲为寇。
吴广成《西夏书事》：
(熙宁九年)秋八月，环州慕家族请降。起初，环州蕃官慕恩、慕化数立边功，中国给予了优惠。恩等没后，民族复杂，向后不同。
慕伟自庆阳起降，环庆统制。张俊富平之败，斩环庆经略使赵哲。哲将统制官慕伟为环州豪族。
《金史夏国传》：
起初，慕伟以环州降，割陕西、河南、宋人，奔夏国，夏人以为山敲首领。
《宋史·夏国传》：
慕魏叛降于夏国，环庆路统制。
环州古城
很多史料都提到了环州慕氏，说明这个家庭影响力很大，和林州杨氏、福州折氏、丰州王氏、绥州高氏都是边境党项大族。
慕容是一个鲜卑巨人，曾经建立过一个国家。环州慕家是北宋西北边州的鲜卑人，宋代融入党项族。
小说传说中的穆桂英曾声称穆柯寨不受皇室管辖。他的祖先是皇室。与历史资料和环州慕氏的特殊地位相比，不难理解与宋代驻军经常发生冲突等情节。
慕氏位于环州前线。为了部落的存在，它与宋朝和西夏保持着密切的关系，但也有一定的独立性。早年的首领慕容恩和慕容化回到了宋朝，在北宋抵抗西夏的战斗中取得了成就。
西夏扩张图
党项
历史上鲜卑族和党项族妇女性格坚强，英勇善战，多次有妇女领兵作战。
《太平环宇记》记载：
(元和)15年7月，盐州被送到劫乌白池盐贼女子拓跋三娘和丫鬟。
党项妇女带领女仆两人敢抢盐，这件事足以反映党项妇女的凶猛。
西夏称女兵为“麻魁”，女兵在西夏对外战争中经常担任作战任务。西夏国王李乾顺的母亲梁太后曾亲自带领军队在战场上驰骋。
西夏王陵
《西夏书事》记载：
(元佑七年十月)梁氏自将寇环州。
(元符元年十月)梁氏复将攻平夏城。
《宋史·党项传》还记录了“苏尚娘”、“浪梅娘”等党项酋长的名字，怀疑当时这些部落的酋长是女性。党项妇女勇敢坚强，善于作战的习惯与穆桂英习惯战的指挥官形象一致。
党项族首领喜欢用“天王”自称。《宋史·党项传》中提到了“罗泥天王”，这也符合穆桂英父亲穆羽自称“穆天王”的习俗。
西夏梁太后
结语
福州折家在历史书上名将辈出，作为北宋西北军团的主力，直到活跃到北宋灭亡。
北宋时期，林州杨家守卫的林州城经历了几十次战争，最终成为一座孤城。
想象一下历史书中几十次林州攻防战，世代奋战在林州前线的杨氏家族牺牲是多么悲惨啊！
环州慕容家所在的环州也是西夏的重点进攻方向，战火不断。
民间传承了这些家庭为保卫家乡而奋斗的故事，融合了杨继业父子三代保卫家乡的英雄史实。经过艺术再加工，杨家逐渐形成了完整的故事体系。
这也解释了为什么杨家将的传说从河北到甘肃随处可见。
因为故事代表的不是一个人、一个家庭、一个家庭甚至一个部落，而是整个宋朝北方战线上英雄奋战的故事。
杨家将
由于多次婚姻，这些大家庭之间的你有我，我有你，关系非常亲密。
常年生活在战火纷飞的前线，这些家庭中的党项妇女代代经历着父死兄继、夫死子继的人间悲剧。
他们勇敢善战，性格坚强，擦干眼泪，拿起刀枪，穿上父亲或丈夫留下的盔甲，继续保卫家园。
史书没有记录他们的名字和故事，但他们的传说在人民中随处可见。有很多矛盾，因为写这些故事的不是一个人或几个人，而是一个庞大的女英雄群体！
这就解释了为什么在明代小说演义中，杨门女将的女英雄形象与主流社会氛围不一致。