by 引言：春秋战国时期的俞伯牙和钟子期故事，俞伯牙擅于弹奏，是当年燕国有名的琴师，而钟子期虽是位樵夫，却最了解赏析，之后钟子期意外去世后，伯牙悲痛欲绝，觉得自己没了知已，将自己的琴摔坏，一生不会再弹钢琴。
春秋时期，有一名人，姓俞名瑞，字伯牙。是楚国郢都人，（今日荆州，古时候又叫江陵）但却在晋国做官，一日奉晋王之命，起兵燕国。
俞伯牙赶到燕国，召入楚文王后，楚文王盛情款待，十分相敬。因俞伯牙想念家乡，公务结束，告知楚文王，想回故乡郢都祭扫探亲访友，楚文王允许，并拨大轮船两船，分为一式两份，正船让俞伯牙定居，副船安置佣人行李箱。
俞伯牙拜谢楚文王，群臣送至江北区而别。二只大轮船顺这急风一路前行，到马安山大湾镇时，已经是八月十五中秋夜。突遭暴风雨，船无法行，便停于悬崖下。不一会儿，晴空万里，一轮皓月起飞，下完雨后更加光亮。
俞伯牙看此琴性发大财，嘱咐道童魔归云，我想演奏一曲。调弦转轸，弹一曲孟子叹颜回，一曲还没有弹完，吉他琴弦忽然断掉一根。
俞伯牙大惊失色，心里道：瑶琴感悟（古代人封建迷信，觉得有一个东西忽然损坏，定会出现不祥征兆。也是有观点瑶琴有灵），吉他琴弦忽然断掉，要不是有些人窃听，一定是有小偷贼寇掩藏四周，要行凶官星，取我生命。这荒郊野外必定并没有窃听的人，那想来肯定也是有小偷重要我生命。
相通这里，俞伯牙指令上下，搭爬上涯，搜察一番。
俞伯牙刚要进涯搜察，涯上忽然有些人答到：“船里大人无须存疑，我并不是小偷，仅仅劈柴的樵夫，因砍柴夜不归宿，被风吹雨打所阻，因而躲到石岩后，因君弹钢琴超好听，我都听了一会儿。”
俞伯牙听闻开怀大笑，鄙夷道：“砍柴农民也敢讲听琴二字？也好总之并不是小偷就行，指令上下让他自己罢！”
涯上那的人都不走，大声喊到：“大人你说的不对，俗话说得好，十室之邑，必定忠信。门里有谦谦君子，门口谦谦君子至。你如果看不起村野农户不容易听琴，那么这三更半夜的就得有那时候弹钢琴的嘛？”
俞伯牙一听，心里想道：“这个人还蛮能应对，是一个键盘侠。”在一想，这个人气度不凡，或许真懂琴也未可知。俞伯牙道：既然听得懂琴，那么我刚弹的是甚么曲呀？
涯上那个人回答：“要是不了解，敢讲会听琴吗？（没那金刚石，都不敢揽瓷器活。）刚大人弹是指孟子叹颜回，词日：遗憾颜回命早逝，叫你想念鬓香蜜沉沉。仅因陋巷箪瓢乐，……弹到最后一句弦断掉了。并且第四句我也知道，是：保留贤名千古扬。”
俞伯牙一听很高兴，马上让人把涯上那个人请出来详尽沟通交流。涯上那个人登船，俞伯牙一看果真是樵夫穿着打扮。
樵夫来到俞伯牙眼前长揖不跪（长揖便是作揖低头到脚，此礼仅次跪拜之礼，按道理井水樵夫是农村看到高官应当行跪拜之礼。），说声：大人，您好。
俞伯牙是晋国重臣，几乎也没与农户有交往，如果回礼有违官威，不过既然把人家邀请了，也无法训斥他回家。俞伯牙碰到这么一个不懂礼数的都没招，仅仅点了点头讲到：“贤友免礼吧！”
俞伯牙又命道童拿一个小登子放到下席，伯牙也没什么接待客人之礼，向樵夫一噘嘴道：“你坐那里边去吧！叫法间毫不迟疑。”
那樵夫都不谢恩，立即坐着了。
俞伯牙一看那樵夫都不谢谢自己赐座，甚是嗔恨，想着道：“这樵夫都是二分钱买个豆杵子，高低贵贱不是一个物。”（一个高官给农户赐座都不感激，在这个尊卑有序的年代，樵夫也足够清高的了。）
俞伯牙仍然看不起那樵夫，也不谈名字，也不让递茶。立即询问道：你既然听得懂琴，那么大家知道琴的来源吗？此琴是谁制造出来的，弹它有什么用？
正问之际，舰长忽然汇报，风顺了，能够离开了。
那樵夫听闻道：“即然风顺了，我便不合理误大人时间，要不说起来就废话连篇，当误大人顺丰行舟不太好。”
俞伯牙笑了笑：就怕你不清楚，你如果说的对，不要说当误我时长，即便是不做官都可以。
樵夫道：“即然大人不害怕当误时长，那我就说了。此琴是伏羲氏所啄，见五星元精，飞坠梧桐树，凤凰来仪。凤乃百鸟之王，非竹不饮，非梧桐树不栖，非醴泉不饮。（醴是薄酒之义，也叫甘泉。）伏羲氏知梧桐树乃树中良材，夺造化之元精，乃为雅艺，让人伐之。
其树高三丈三尺，按三十三天之数，截为三段，分天、地、人三才。取上一段叩之其辞太清，因其过轻且废之；取出一段叩之，其辞太浊，因其声重而废之；取中一段叩之，其辞否泰相契，轻和重相兼。送进常流水中，浸七十二日，按七十二候之数。
取起晾干，选良时吉日，用大神工匠刘子奇生产制造传统乐器。此为圣宫之趣，故称瑶琴。长三尺六寸一分，按礼拜天三百六十一度；前阔八寸，按八节；后阔四寸，按四时；厚二寸，按两仪。有金童头、仙子腰、神仙背、龙潭、凤沼、玉轸、金徽。
那徽有十二，按十二月；还有一中徽，按闰月。起先五条弦从上，外按五行：金、木、水、火、土；内按五音：宫、商、角、徵、羽。尧舜禹时操五弦琴，歌《南风》诗，天下大治。后因为西伯侯囚禁于尤里，吊子伯邑考，添弦一根，幽静凄楚，此谓文弦。
后武王伐，前歌后舞，此谓武弦。起先宫、商、角、徵、羽五弦，后接二弦，称之为文武双全七弦琴。此琴有六忌，七不弹，八绝。什么是六忌？一忌小寒，二忌小暑，三忌狂风，四忌暴雨，五忌迅雷资源，六忌下雪。
什么是七不弹？闻丧者不弹，演奏不弹，事冗不弹，不净身不弹，衣衫不整不弹，不魔归云不弹，不遇知音者不弹。什么是八绝？总而言之，迥异清雅、悲痛绵长。此琴抚到尽美尽善的地方，虎吼闻且不吼，哀猿听且不啼，乃雅艺之益处也。
俞伯牙听樵夫巧舌如簧，甚至开心，因此询问道：“假如我拂琴，心里思念哪些你清楚吗？”
樵夫道：别人用心，予忖度之。请大人拨弄一操，我想上一猜，若是猜不道，大人不必指责就行。
俞伯牙将断弦重组，思索半天，其义取决于大山。樵夫攒道：“壮哉，小乔乎！大人之旨在大山也。”伯牙又凝思一会，将琴在抚，其义在银行流水。樵夫又赞道：“壮哉，汤汤乎！意在银行流水。”
俞伯牙被猜到心思，了解遇上知已，马上起坐与樵夫施主客之礼。一声声道：失敬，失敬！石中有良玉之藏，如果以衣貌取人，岂不是耽误了天底下贤才？不知道老先生高名雅姓？樵夫俯首回答：“奸险小人姓钟，名徽，字子期。”
伯牙道：居然是子期老先生。钟子期转询问道：大人高姓？伯牙道：“下官俞瑞，俞伯牙。”
伯牙谦让子期坐着，又命道童端盘子摆酒席，无话不谈，结成哥们。伯牙年老为兄，子期为弟，拜罢又饮，彼此之间交心。
满意客来心不腻，知已人乖巧过长。
不觉间因此东方发白，海员提前准备发船。子期告别，伯牙捧酒敬子期一杯，并赐予金子数两，承诺来年中秋节仍在这里相聚。
光阴荏苒，日月岁月如流。不觉得第二年中秋节将进，俞伯牙走水路再次来到上年碰面的地方，这时恰好都是中秋节。
但钟子期左等都不到，右等都不上。俞伯牙心里道：“难道说子期放我鸽子了？不该呀！子期原是饱学之士，定不容易言而无信。
正确了，临别时子期说家里二老聚到，难道是二老生病子期脱不开身？也好既然这样那么我就明日上涯联系他去 。”（这一段为何所写的跟恋人出轨幽会一样）
辗转难眠，彻夜难眠。翌日早晨俞伯牙带一童儿手里拿着琴来找子期。爬上山涯，走十余里，出一谷口，伯牙占住。原先这是一三岔口，物品两条道路不知道走哪一条，上年分别的时候子期而是说家在集贤村，但不知道要往哪里走。
俞伯牙已经心急之际，一个老头右手拄藤杖，左手拿竹蓝而成。俞伯牙向前行礼，询问道：大爷，不之这两条道路哪一条是要去集贤村的？
老头道：“这东两条道路去2个集贤村，至北十五里在上集贤村，西出十五里是下集贤村，不知道老先生去哪一个集贤村？”
伯牙不言，心里想道：子期贤弟迷糊，如果你真了解有两种集贤村，或上及下说个明白。
老头一看俞伯牙踟蹰不言，道：老先生如此踟蹰，看起来定就是说路不说搞清楚，我在这里住一辈子了，你只需要说你要向谁，我知道她在哪一个集贤村。恰好是士居二十载，无还有不家人。
俞伯牙一听确实是有贵人相助了，道：我钟徽，钟子期家。只看见老头一听钟子期家，马上眼睛落泪，差点瘫倒。
俞伯牙马上扶着，心里道：“莫非是遇到碰瓷儿的啦，这年代老年人怎那样，如果倒下去扶还没扶。”
俞伯牙惊道：大爷你这是为什么呢？老头道：你需要找到钟子期那就是我的大儿子，上年劈柴夜不归宿，与晋国重臣俞伯牙认识，结成哥们。分别的时候俞大人赐给我儿金子数两，我的儿子购书修读，大白天砍柴，夜里念书。老头我愚笨都没阻止，不愿精力耗光，生病而死呀！
伯牙听闻，五内碎裂，大叫一声，晕倒于地。老头一看大惊失色，心里困惑道：“这死得就是我孩子呀！她怎么都比我难过，难道说这儿还有什么故事。”
老头向身旁道童询问道：“这名先生是谁？道童在老头耳边低语，这便是俞伯牙大人。”
老头听闻马上揪耳朵唤起伯牙，伯牙清醒坐地上，嘴中存着口水粘痰，两手捶胸，痛哭万分。
俞伯牙盘膝大喊道：“贤弟呀！昨晚我都猜疑你爽信，孰不知你觉得泉下之鬼，你真的是才华横溢无寿呀！”
老头落泪，扶起来伯牙。伯牙询问道：我贤弟如今已是停尸在家里，还是要以安葬？老头道：“我的儿子死的时候嘱咐，他和晋国重臣俞伯牙大约，因而去世后埋马安山湖边，刚老先生来的时候道旁有一新墓，那就是我儿公墓。今日就是我儿百日之忌，老头子我提一蓝冥币，给我儿子烧掉。”
伯牙听闻马上让童儿代大爷提篮子，与大爷一起去祭拜子期。
老头领路，伯牙与道童跟随，不一会儿便返回谷口，果真见到一丘新墓。伯牙整衣下拜，哭道：“贤弟死前为人正直聪慧，去世后为神明应。愚兄在这里一拜，诚决别矣。拜罢！嚎啕大哭。”
山前山后，距离群众听闻晋国重臣来祭祀钟子期都去收看。伯牙没带贡品，过意不去，因而拂琴一曲，祭拜子期。
距离群众听到钟声铿锵有力动听，欢呼哈哈大笑而散去。伯牙惊问：“大爷，小辈弹钢琴吊丧令郎，悲不可以已，这种群众为什么笑呢？”
老头道：这都是乡野村民，不知道音韵，误以为作乐的东西，因而哈哈大笑。
伯牙道：原来这般！那大爷你知道我弹是指什么曲子吗？
老头道：我年轻的时候也学习过一些，现如今年纪大了，耳聋眼花很多年，现如今听不明白了。
伯牙道：这便是小辈随心所欲一曲，吊丧令郎的。
接着口诵道：“忆惜上年春，湖边曾会君。今日重到访，看不到知已人。只见一捧土，凄凉伤我的心！难过伤心复难过，不忍心泪滴纷。来欢去何必，水岸起哀愁的。子期子期兮，彼此千金小姐义。历经天崖无足语，此曲终兮没了弹，三尺瑶琴为卿死！”
伯牙唱完，从腰取出短刀，切断吉他琴弦，两手举琴，向祭坛用劲一摔，摔的瑶琴破碎，玉轸抛残。
老头一看大惊失色，询问道：“老先生这是为什么呢？”
伯牙道：
摔坏瑶琴凤尾寒，
子期没有在对谁都弹？
春风满面皆好朋友，
欲觅知音难上难。