by 引言：唯女子与小人难养也意思是说：仅有女人和小人是不爱交际的啦。源于春秋时期孔子以及徒弟写下的《论语·阳货篇》，月子：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。”译文翻译：孔子说，仅有女人和小人是不爱交际的啦。相仿的话会看你不顺眼，脱离了又埋怨你。
现实生活中经常出现那样一幕：男孩子和女生吵架，随后男孩儿一般都很吃大亏，吵但是女孩，那么这时候，男孩儿就会无奈的说一句：”唯女子与小人难养也“，把女人和小人划上等号，女孩听完，自然更为气愤，其实不管哪一个女生听完这句话，都特别气愤。
因为一旦讲出这句话，那么就已经不再是在闹矛盾了，而是污辱、要在岐视对方胎儿性别了，女孩自然会更气愤。而男性通常会振振有词说：”那可不是我说的，那绝对是孔老夫子讲的！”
这一句孔子经典名言，在当今有一个普及化颇深的内涵，用于抵毁女子形象，将女子与小人类型，说她们就是“好养”得人。
那样，作为一个万众瞩目的圣贤，孔老夫子真有这么说过了吗？孔子讲的这句话确实是用来抵毁女子的嘛？还别说，孔子真就也说过这么一句话，这句话就记录在史记的第十七章。原句他们怎么说呢？
月子：唯女人与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。
听上去的意思，就是说这一女人呀，和小人一样，都不容易共处，你亲密她吧，她就会失礼，你生疏她吧，她便命中生怨恨。这意思听起来，就好像是把女人当做小人一样不好听，那样孔子为什么把女人当做小人呢？难道说女人真的跟小人一样那么难以相处吗？
假如孔子健在，他一定会说：我真是没这个词语！孔子说这些说话的情况下，这句话，就是用来劝导君王的。
由于古时候君王的身边，通常会有许多宠妾（有些人认为这话应该是卫灵公常说，孔子在见过卫灵公与其说宠妾南子以后，感慨万千）。
那这些得宠的女子，就会恃宠而娇，乃至影响朝廷，常常耍一点小性子，使整个君主如痴如醉，像灌了迷魂药一样，君主通常只因为沉迷酒色而成了暴君。
因此孔子所讲的女子，并非是全天下的女人，反而是专指君主那些得宠的女子，君主一旦过度跟他们亲密，他们就跟小人一样没有分寸，恃宠而娇，但你假如生疏他们，他们又心生嫉妒，瞎折腾出很多呵呵哒。
小人亦是如此，因此君主身旁的宠妾和小人一样都不是好人，孔子提示君王说，作为一个君主，一定要可以掌控这两种人，别让自己被她们给操纵。
那样尤其需要注意的是，“唯女子与小人好养”这个“唯”字，并非唯一的唯，反而是和“之乎者也”一样，是一个毫无意义的语助词，由于使用的好习惯和古往今来区别，经常会被当代人当做了“唯一”“唯有”的意味。
还有一种说法觉得，这儿的“女”字是一个词类活用，其实就是三点水的这一“汝”字，其实就是“你”的意味；“子”，便是儿女，那样“唯女（汝）子与小人难养也”。
也就是说：你儿女，如果跟小人混上一起，就会难以修养，你要是亲密他，他就会骑到自己的头顶没有分寸，你给她点面色教育他，他又会记恨报仇。
那这二种表述呢，尽管有一定的差别，可是大家可以看到，孔子在这句话里边，对女人是没有一切恶意的。
因为她本意，并非对于全天下的女子来讲。孔子认为仁者爱人，何况他的妈妈都是女子，因此孔子也绝不会随意便把全天下的女子也给否认，这句话自然没有任何要抵毁女子的意味，因此，这也是一句误解被谣言经典名言。
因而，当一个男人和女人吵架时，如果使用这句话来骂另一方，那就只有反映这个男人的愚昧了。