by 大相国寺东京，其实就是那时的打开，宋代国家的首都。
可以成为皇室寺院，应当主要有以下几个:名气大、范围大，管理体系完善，明星效应，历史时间、历史人文、所在位置等多种因素。
一、名气大、范围大
《水浒传》中，有关大相国寺的沾墨也有许多，最先来看一下大相国寺的模样:
庙门耸立，梵宇幽静。迎面敕额字明晰，几下金钢局势猛。五间大殿，龙石瓦砌碧成形；四壁僧房，龟背磨砖花填缝。鼓楼森立，经阁巍巍。幡竿峻峭接腾创互联，宝塔面板恍惚间侵碧汉。木鱼横挂，云板高挂。佛前灯烛荧煌，炉膛内烟草萦绕。幢幡持续，观音殿接祖师爷堂；宝盖相接，空陆能通十八罗汉院。时刻护法神诸天万界降，朝暮降妖王佛来。
有皇上亲笔题字，五间大殿，古时候，会被称之为殿房间，但是很大的，看一下故宫里的故宫太和殿、中和殿、保和殿就明白了。
房屋持续，欢音殿连续祖师爷堂，空陆能通或许有些浮夸，但是起码有一些庭院有一个小水塘什么的蓄水池。包含鲁智深之后管理的菜园，里边就会有水池，并且绝对不会小，不然怎么让那两被丢到茅坑中的无赖，进来洗澡了。
还有一点，鲁智深和杨意在曹正在家附近相遇的时候，杨志从未见过鲁智深，但也了解她在大相国寺栖身，不清楚究竟是大相国寺的名气大，或是鲁智深的名气大。
这一点其实蛮让人怪异的，在那个时候，又没网络，梁山泊108位梁山好汉却大部分都是有相互之间认识状况。
但在《水浒传》以外，大相国寺建于北周涿州天保六年（555年），唐朝延和年间（712年），唐睿宗因纪念其由相王走上帝位，赐名大相国寺。
北宋时期，大相国寺深受皇室崇敬，数次改建，是京都最大的一个寺庙与全国佛家文化活动中心。
大相国寺之后因黄河改道被吞没，之后又因战争损毁，现代化的大相国寺，乃是建国以后整修的，占地总面积为30亩。
二、管理体系完善
再讲鲁智深管理方法菜园子以前，曾和第一座大长老表明，要做一个都寺、监寺岗位，但被第一座教育一番后，才接受菜园子主这个岗位，迫不得已说这个第一座都是要说，可以把鲁智深这种人，从果断做领导阶层，心甘情愿到最底层去。
这第一座说话的时候，谈及到大相国寺有知客、维那、侍从、镇长、第一座、都寺、监寺、提成、院主、住持、藏主、殿主、阁主、化主、浴主、塔头、饭头、茶头、菜头（便是鲁智深的岗位）、净头等，仅是随口一说，就说了那么多岗位，由此可见都是拥有完善的管理体系，也有菜园子，能做到自力更生了。
三、明星效应
本身就是宋江、林娘子、高衙内等，她们这类官宦人，还喜欢到这样的地方玩儿，加上前边讲了，有皇上亲笔题字，全是知名人士啊。
前边也提到了，唐朝皇帝为了能纪念自身，被命名为大相国寺，他还是那时的古代名人啊，这实际上相当于一个较大的名人馆了。
野史秘闻记述光绪也信佛教，还跑进五台山出家当和尚，五台山或多或少有点依靠光绪月亮的光，吸引消费者。
四、历史时间、历史人文、所在位置等多种因素
大相国寺从北周的时候开始建造，到宋代，都是有几百多年的历史，历史名胜，当然占有独特优势。
佛家，在宋代时极其风靡，朝臣老百姓都非常喜欢这一佛性的内容，可能那个时候大家就“佛性”，因为喜欢你佛教，有的人将佛教与儒家文化结合在一起，称之为“程朱理学”。
所在位置，前边已经说了，就在那宋朝的都城打开，想起大相国寺方法事或是其他什么，也很方便。
正是种种因素，大相国寺才变成了宋代的皇家寺院。